Авада Нахуй Блять Кедавра!
четверг, 03 сентября 2015
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Сербы и венесуэльцы промаршировали в Пекине.
Казалось бы, где Венесуэла, где Сербия, а где Китай. А вот поди ж ты.
Казалось бы, где Венесуэла, где Сербия, а где Китай. А вот поди ж ты.
Авада Нахуй Блять Кедавра!
На официальном сайте президента Украины разместили электронную петицию с требованием назначить главу Одесской области и бывшего президента Грузии Михаила Саакашвили премьер-министром Украины.
"Пусть человек проведет, наконец, в Украине реформы. Хватит терпеть коррупцию и затягивание реформ", — отмечает в комментарии к петиции ее автор, некий Виталий Бигун [#].
"Пусть человек проведет, наконец, в Украине реформы. Хватит терпеть коррупцию и затягивание реформ", — отмечает в комментарии к петиции ее автор, некий Виталий Бигун [#].
среда, 02 сентября 2015
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Правительство Петербурга решило сохранить Исаакиевский собор в управлении одноименного музея-памятника, сообщил РИА Новости пресс-секретарь губернатора города Георгия Полтавченко Андрей Кибитов.
"Правительство Петербурга приняло решение о сохранении здания собора в оперативном управлении Государственного музея-памятника "Исаакиевский собор", — сказал Кибитов.
По его словам, официальный ответ сегодня будет направлен епархии.
"Правительство Санкт-Петербурга приняло окончательное решение о статусе Исаакиевского собора. В случае передачи собора в пользование Санкт-Петербургской епархии все расходы по его содержанию, реставрации и охране лягут на собственника — город Санкт-Петербург. Это повлечет за собой дополнительные серьезные расходы в городском бюджете и сокращение финансирования других социально значимых проектов и программ, что недопустимо в текущей экономической ситуации", — сказал Кибитов [#].
"Правительство Петербурга приняло решение о сохранении здания собора в оперативном управлении Государственного музея-памятника "Исаакиевский собор", — сказал Кибитов.
По его словам, официальный ответ сегодня будет направлен епархии.
"Правительство Санкт-Петербурга приняло окончательное решение о статусе Исаакиевского собора. В случае передачи собора в пользование Санкт-Петербургской епархии все расходы по его содержанию, реставрации и охране лягут на собственника — город Санкт-Петербург. Это повлечет за собой дополнительные серьезные расходы в городском бюджете и сокращение финансирования других социально значимых проектов и программ, что недопустимо в текущей экономической ситуации", — сказал Кибитов [#].
Решение очевидным образом противозаконное. О чем уже совершенно справедливо заявила Чернега.
"Я считаю, что отказ не законен, и если брать формальную, юридическую сторону дела, то он может быть обжалован в суде", — заявила РИА Новости глава юридической службы Московской патриархии игуменья Ксения (Чернега).
Она пояснила, что основание отказа является незаконным, "потому что федеральный закон № 327-ФЗ "О передаче религиозным организациям государственного и муниципального имущества религиозного назначения" предусматривает исчерпывающий, закрытый перечень оснований отказа в передаче имущества религиозного назначения. Исаакиевский собор — это однозначно объект религиозного назначения, построенный для религиозных целей".
Так, закон предусматривает следующие основания отказа: объект не относится к имуществу религиозного назначения, заявление о его передаче подано иностранной религиозной организацией, или же объект является помещением в здании, не имеющем религиозного назначения (например, домовый храм, встроенный в светское, построенное не для религиозных целей здание). По словам Чернеги, в указанный перечень то основание отказа, которое обозначено властями Петербурга, — "отсутствие средств на содержание", — не входит [#].
Она пояснила, что основание отказа является незаконным, "потому что федеральный закон № 327-ФЗ "О передаче религиозным организациям государственного и муниципального имущества религиозного назначения" предусматривает исчерпывающий, закрытый перечень оснований отказа в передаче имущества религиозного назначения. Исаакиевский собор — это однозначно объект религиозного назначения, построенный для религиозных целей".
Так, закон предусматривает следующие основания отказа: объект не относится к имуществу религиозного назначения, заявление о его передаче подано иностранной религиозной организацией, или же объект является помещением в здании, не имеющем религиозного назначения (например, домовый храм, встроенный в светское, построенное не для религиозных целей здание). По словам Чернеги, в указанный перечень то основание отказа, которое обозначено властями Петербурга, — "отсутствие средств на содержание", — не входит [#].
Остановимся тут на минутку и посмотрим, кто именно приветствует явно противоправное решение питерских властей. Как ни странно, но это прежде всего люди, витийствующие о необходимости построения в России правового государства. Но при этом одобряющие демонстративное нарушение федерального закона. Забавно, не правда ли? Эдакая шизофрения.
Но идем дальше. Ведь даже не это самое интересное в том, что сказала Чернега.
Самое интересное вот:
"Кроме того, вообще сама аргументация правительства Санкт-Петербурга ущербна. Потому что они утверждают, что в случае передачи объекта в безвозмездное пользование епархии город будет нести расходы на его содержание. На самом деле, глава 36-я Гражданского кодекса возлагает расходы на содержание имущества, переданного в безвозмездное пользование, на пользователя. И, собственно говоря, расходы будет нести пользователь, то есть сама епархия. Поэтому утверждение ложное", — подытожила игуменья Ксения (Чернега) [#].
Упс, а повода-то для отказа, получается, и нет.
Но и это еще не все. Самое забавное, пожалуй, все же вот что:
Ежегодно на текущее содержание и реставрацию здания Исаакиевского собора музей тратит до 200 миллионов рублей, об этом говорится в письме митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию от правительства Санкт-Петербурга, копию которого разместил в Твиттер пресс-секретарь губернатора города Георгия Полтавченко Андрей Кибитов [#].
Оппачки. То есть содержание собора уже не 700 миллионов в год, как заливал Буров, как продолжают заливать его подпевалы, а отдельные недалекие и плохо разбирающиеся в сути вопроса интернет-комментаторы продолжают за ними повторять, а всего двести. Обсчитались маленько. На полмиллиардика.
Подумаешь, в самом деле, полмиллиарда туда, полмиллиарда сюда, какие мелочи. Не крохоборствуйте, граждане. Наверное, именно так бурчит сейчас себе под нос Буров.
Подводим итог. «Защитники» церкви от Церкви обосрались даже не два, а три раза подряд. Первый раз обосрались, протолкнув заведомо противоправное решение, второй раз, — прописав в нем ложное, а потому легко оспариваемое основание, ну а третий — продолжая лгать о стоимости его содержания.
Но сейчас главный вопрос даже не в том, какое решение приняли питерские власти, а в том, будет ли Церковь оспаривать противозаконное решение в суде. С одной стороны, совершенно не в ее интересах длить конфликтную ситуацию и продолжать провоцировать истеричек-антиклерикалов. Скандалов — и реальных, и дутых — ей и так хватает (хотя последних, разумеется, на порядок больше, чем первых). С другой стороны, признать противозаконное и безосновательное решение об отказе в передаче ей собора Церковь тоже не может, так как такое решение станет прецедентом для сомневающихся и может совсем похоронить федеральный закон о порядке передачи религиозным организациям религиозного имущества.
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Петербургские полицейские провели допрос мужчины по делу о разрушении барельефа Мефистофеля на Петроградской стороне, сообщил "Интерфаксу" источник в правоохранительных органах северной столицы во вторник.
"Альпиниста, который, как считают полицейские, сбил барельеф Мефистофеля, во вторник допросили в полиции Петроградского района. Он признался в акте вандализма и сообщил, что совершил его за вознаграждение. В данный момент он отпущен домой и проходит по делу как свидетель", - сказал собеседник агентства, отметив, что вопрос о процессуальном статусе мужчины решается в настоящее время.
Источник отметил, что мужчина не рассказал полицейским, кто выступил заказчиком уничтожения барельефа, однако у следствия есть версия, кто им мог быть [#].
Пять тысяч рублей получил 28-летний Исаков за сбитого Мефистофеля. 1 сентября альпиниста доставили в Петроградское УМВД приводом. Высотник признал действие, но о заказчике пока думает.
Последние три дня случайно оказавшийся возле обломков депутат Бреус, как говорят, официально уверял полицию, что ничего не знает, в неофициальных же беседах говорил, что исполнитель вне Петербурга, и вспоминал его данные. Их, судя по всему, нашли в его телефоне.
Три дня ждали сотрудники полиции добровольного визита в полицию Петроградского района альпиниста, сбившего с доходного дома Лишневского гипсового демона. До этого ни бизнесмен Григорьев, на машине которого вывозили в мусорных мешках осколки барельефа, ни муниципальный депутат Андрей Бреус, который заказал вывоз «мусора», не признавали, что знали цель снятия Мефистофеля.
...
"Альпиниста, который, как считают полицейские, сбил барельеф Мефистофеля, во вторник допросили в полиции Петроградского района. Он признался в акте вандализма и сообщил, что совершил его за вознаграждение. В данный момент он отпущен домой и проходит по делу как свидетель", - сказал собеседник агентства, отметив, что вопрос о процессуальном статусе мужчины решается в настоящее время.
Источник отметил, что мужчина не рассказал полицейским, кто выступил заказчиком уничтожения барельефа, однако у следствия есть версия, кто им мог быть [#].
Пять тысяч рублей получил 28-летний Исаков за сбитого Мефистофеля. 1 сентября альпиниста доставили в Петроградское УМВД приводом. Высотник признал действие, но о заказчике пока думает.
Последние три дня случайно оказавшийся возле обломков депутат Бреус, как говорят, официально уверял полицию, что ничего не знает, в неофициальных же беседах говорил, что исполнитель вне Петербурга, и вспоминал его данные. Их, судя по всему, нашли в его телефоне.
Три дня ждали сотрудники полиции добровольного визита в полицию Петроградского района альпиниста, сбившего с доходного дома Лишневского гипсового демона. До этого ни бизнесмен Григорьев, на машине которого вывозили в мусорных мешках осколки барельефа, ни муниципальный депутат Андрей Бреус, который заказал вывоз «мусора», не признавали, что знали цель снятия Мефистофеля.
...
понедельник, 31 августа 2015
Авада Нахуй Блять Кедавра!
То есть депутат ЗС СПб Александр Кобринский, первым связавший уничтожение Мефистофеля с Церковью через 15 минут после инцидента — Ну конечно они, кому ж еще-то? Они вон церковь строят, значит они и демона срубили. Всем же ясно. — это кристальной души человек, неравнодушный гражданин, который не смог пройти мимо и прочая, прочая, прочая и которому необходимо срочно повесить за этот героический поступок медаль на грудь (но который в то же время нехило пропиарился на подогретой собой любимым горячей антиклерикальной теме, собрав небывалый по масштабам для акций Яблока митинг в 200 человек), а протоиерей Александр Пелин, поделившийся с журналистами пусть глупым и абсурдным чужим письмом, проверка по которому, кстати, еще не завершена, — это злостный провокатор и клеветник, оболгавший столь же честнейшего как и Кобринский, человека. Засадить его, негодяя, немедля в тюрьму!
Двойные стандарты как они есть.
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Забавно видеть, как различные упоротые граждане и гражданки раз за разом адресуют мне какую-то свою невнятную пургу относительно дела М., причем даже по тем цитатам, которые я вообще никак не комментирую. С жаром спорят с этими цитатами, что-то доказывая им в горячечном бреду, но при этом почему-то думают, что спорят со мной. Смешно.
Ну, пусть их. Пусть бесятся. У них, бесов, работа такая.
Но я бы им все же настоятельно советовал провериться у психиатра. Себя не жалеете, так хоть окружающих пожалейте.
Ну, пусть их. Пусть бесятся. У них, бесов, работа такая.
Но я бы им все же настоятельно советовал провериться у психиатра. Себя не жалеете, так хоть окружающих пожалейте.
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Михаил Бударагин
Мефистофеля можно победить
В пространстве бесконечно воспроизводимого общественного конфликта церковь пытается занять позицию примирителя, которую не может себе позволить государство. И люди, бьющие Мефистофеля молотком по голове, очень РПЦ мешают.
...
В пространстве бесконечно воспроизводимого общественного конфликта церковь пытается занять позицию примирителя, которую не может себе позволить государство. И люди, бьющие Мефистофеля молотком по голове, очень РПЦ мешают.
...
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Поднимаемся в квартиру, над которой до сегодняшнего дня был барельеф. Хозяин квартиры Кирилл Алексеев рассказывает: «Рабочие пришли в десятом часу утра, не представились, отказались сказать, кто их послал, но попросили отодвинуть машины, чтобы обстучать фасад здания, проверить, как держится штукатурка». Кирилл уехал, а когда вернулся домой после обеда, уже все было кончено.
«Я говорю: что ж это вы сделали, это же памятник, охраняется государством, – продолжает Алексеев. – Они ответили: мол, не беспокойтесь, он ветхий и аварийный, его восстановят из гипса. Из того, как они это сказали, могу заключить, что случившееся – спланированная акция» [#].
«Я говорю: что ж это вы сделали, это же памятник, охраняется государством, – продолжает Алексеев. – Они ответили: мол, не беспокойтесь, он ветхий и аварийный, его восстановят из гипса. Из того, как они это сказали, могу заключить, что случившееся – спланированная акция» [#].
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Барельеф Мефистофеля был сбит с фасада дома на Лахтинской улице в Санкт-Петербурге по распоряжению директора Государственного музея памятника «Исаакиевский собор» Николая Бурова
утверждает промышленный альпинист по имени Андрей, который обратился с открытым письмом, опубликованным в сегодняшнем номере газеты «Метро». Альпинист рассказывает, что Буров вызвал бригадира и поручил ему демонтировать барельеф, чтобы потом передать его на реставрацию в музей. Буров, якобы, сказал бригадиру, что есть документы подтверждающие, что разрешение дали районные власти и комитет по управлению городским имуществом. «Однако потом внезапно все СМИ закричали, что мы сделали акт вандализма. Мы попали чуть ли не в федеральный розыск, а Буров сказал нам, что мы должны молчать, иначе он сдаст нас в полицию Помогите нам, пожалуйста, мы просто делали свою работу», — пишет промышленный альпинист [#].
утверждает промышленный альпинист по имени Андрей, который обратился с открытым письмом, опубликованным в сегодняшнем номере газеты «Метро». Альпинист рассказывает, что Буров вызвал бригадира и поручил ему демонтировать барельеф, чтобы потом передать его на реставрацию в музей. Буров, якобы, сказал бригадиру, что есть документы подтверждающие, что разрешение дали районные власти и комитет по управлению городским имуществом. «Однако потом внезапно все СМИ закричали, что мы сделали акт вандализма. Мы попали чуть ли не в федеральный розыск, а Буров сказал нам, что мы должны молчать, иначе он сдаст нас в полицию Помогите нам, пожалуйста, мы просто делали свою работу», — пишет промышленный альпинист [#].
суббота, 29 августа 2015
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Пишет Sindani:
URL комментария
Спасти церковь от Церкви.
Ой, я не могу. Чип и Дейл спешат на помощь.
Осталось только спасти рыб от воды, птиц от небесных просторов, а людей от жизни.
Рассовать всех по клеткам и банкам со спиртом — и в музей! Чтоб история прекратила течение свое. Эдакая Матрица Пиотровского.
попы отжимают Исаакий и другие музеи.
это очень давняя история, которую затягивают музейщики чтобы спасти Исаакий
это очень давняя история, которую затягивают музейщики чтобы спасти Исаакий
URL комментария
Спасти церковь от Церкви.
Ой, я не могу. Чип и Дейл спешат на помощь.
Осталось только спасти рыб от воды, птиц от небесных просторов, а людей от жизни.
Рассовать всех по клеткам и банкам со спиртом — и в музей! Чтоб история прекратила течение свое. Эдакая Матрица Пиотровского.
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Пишет Borgward_B-IV:
URL записи
Бггг.
Нет, поистине неловкий момент, это когда записные искатели правды затыкают рты тем, чье мнение не совпадает с их собственным.
Вот он где ИГИЛ-то. Смеешь иметь иное мнение? Расстрэлять! ...В смысле, расстрелял бы. Не будь ручки коротки.
Тут на днях один церковный спикер, комментируя падениечерного ястреба Мефистофеля Лишневского посетовал:
Ну дык вот оно. Прессе надо еще чуть-чуть усилить упор на антиклерикальную клевету и вот такие зомбированные недобросовестными СМИ истерички типа Borgward_B-IV реально пойдут громить церкви как сотню лет тому назад.
Это тот неловкий момент, когда Караулову следовало бы промолчать.
URL записи
Бггг.
Нет, поистине неловкий момент, это когда записные искатели правды затыкают рты тем, чье мнение не совпадает с их собственным.
Вот он где ИГИЛ-то. Смеешь иметь иное мнение? Расстрэлять! ...В смысле, расстрелял бы. Не будь ручки коротки.
Тут на днях один церковный спикер, комментируя падение
огорчение вызывает нежелание людей вступать в диалог друг с другом, их неготовность принимать во внимание весь спектр различных точек зрения, существующих в обществе. Это в конечном итоге приводит к стремлению решать небесспорные и неоднозначные вопросы не путем обмена мнениями, а активными действиями, к тому же имеющими противоправный характер. В итоге, чьи-то противоправные действия оборачиваются обвинениями всей Церкви
Ну дык вот оно. Прессе надо еще чуть-чуть усилить упор на антиклерикальную клевету и вот такие зомбированные недобросовестными СМИ истерички типа Borgward_B-IV реально пойдут громить церкви как сотню лет тому назад.
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Игорь Караулов
Памяти демона
В Петербурге погиб Мефистофель. Среди бела дня неизвестный рабочий сокрушил его ломом, а другие неизвестные погрузили обломки в «Газель» и увезли в неизвестном направлении.
...
В Петербурге погиб Мефистофель. Среди бела дня неизвестный рабочий сокрушил его ломом, а другие неизвестные погрузили обломки в «Газель» и увезли в неизвестном направлении.
...
Авада Нахуй Блять Кедавра!
пятница, 28 августа 2015
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Какой вывод можно сделать из истории с питерским Мефистофелем?
Если бы оседлавшие антиклерикальную тему депутаты-яблочники не связали его уничтожение с РПЦ (что есть классический случай клеветы), всем было бы глубоко насрать.
Новость ВООБЩЕ БЫ никто не заметил. Не говоря уж о топах Яндекса и разной хуите от олегов какашиных.
Любите ли вы искусство так, как об этом любите говорить? Или просто очень не любите жуткую РПЦ? Вот правильный вопрос, который должен задать себе каждый бьющийся в истерике кликуша, вещающий о православном ИГИЛе.
Кстати, вдогоночку:
Кажется, со вторым «нападением» на Манеж тоже не все чисто.
Если бы оседлавшие антиклерикальную тему депутаты-яблочники не связали его уничтожение с РПЦ (что есть классический случай клеветы), всем было бы глубоко насрать.
Новость ВООБЩЕ БЫ никто не заметил. Не говоря уж о топах Яндекса и разной хуите от олегов какашиных.
Любите ли вы искусство так, как об этом любите говорить? Или просто очень не любите жуткую РПЦ? Вот правильный вопрос, который должен задать себе каждый бьющийся в истерике кликуша, вещающий о православном ИГИЛе.
Кстати, вдогоночку:
Кажется, со вторым «нападением» на Манеж тоже не все чисто.
Двое молодых людей, пришедших накануне в Манеж, заявили в четверг РИА Новости, что они "попытались действовать законными методами", и "экспонатам выставки не было причинено ни малейшего ущерба". Так, один из активистов, житель подмосковного города Серпухов Юрий Подлегаев сообщил, что, придя на выставку и осмотрев экспозицию, он вместе со своей спутницей просто вызвал полицию, после чего, по его словам, стражи порядка также были вызваны и охраной.
"Я настоял на осмотре места происшествия сотрудниками полиции, которые пригласили эксперта, чтобы зафиксировать факт кощунства. Мною было направлено заявление с просьбой возбудить уголовное дело по данному факту, после чего я добровольно отправился в отделение полиции для дачи подробных показаний", — сказал Подлегаев.
В свою очередь его спутница, представившаяся Ириной, рассказала РИА Новости, что информация о том, что они "что-то там разгромили и кричали, что разгромят выставку", не соответствует действительности, и поэтому молодые люди собираются подавать заявление в суд "по факту клеветы" [#].
"Я настоял на осмотре места происшествия сотрудниками полиции, которые пригласили эксперта, чтобы зафиксировать факт кощунства. Мною было направлено заявление с просьбой возбудить уголовное дело по данному факту, после чего я добровольно отправился в отделение полиции для дачи подробных показаний", — сказал Подлегаев.
В свою очередь его спутница, представившаяся Ириной, рассказала РИА Новости, что информация о том, что они "что-то там разгромили и кричали, что разгромят выставку", не соответствует действительности, и поэтому молодые люди собираются подавать заявление в суд "по факту клеветы" [#].
четверг, 27 августа 2015
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Организация «Казаки Петербурга» прислала письмо в редакцию «Фонтанки», в котором взяла на себя ответственность за уничтожение фигуры Мефистофеля на памятнике «Дом с дьяволом» на Лахтинской улице.
Приводим их письмо с сохранением авторской орфографии и пунктуации:
«Дьявола с дома на петроградке сбили мы, потому что на то имелось несколько причин – главная из них та, что он стал достапремечательностью, спецально указывали в видео, в путеводителях, что есть такой казус – напротив церкви висит фигура дьявола, которая не даёт установить крест. и вс таком духе. Нас возмущало то, что эта ужасная легенда, дикая история, фактически стала завлекалкой, приманкой туристов, стала гордостью, получается открытое поклонение сатане.
священников церкви просим не винить, они тут не причём, и в сговоре с нами не состояли. Отец Константин никогда бы не осмелился. Поэтому, осмелились мы. И ещё есть несколько подобных грязных легенд и достопримечательностей в городе, которые я призываю других наших сочуствующих – присоединиться и всему этому положить конец.
И не надо считать, что мы разрушили чуть ли не эрмитаж, или покусились на какой-то памятнику мировой величины. Наши казаки, готовы охранять эрмитаж бесплатно, когда теперь убирают от туда полицию. Но – эрмитаж, потому что это настоящая культура, наша гордость. А подобный мусор, из которого раздули, что мы чуть ли не ИГИЛ – это надо один раз убрать и житть настоящей культурой, которая теперь не будет заслоняться».
Письмо подписано «Денис Горчин, казак, бывший глава организации "Казаки Санкт-Петербурга"».
Отметим, что «Казаки Санкт-Петербурга» – это группа людей, которые два последних года периодически проводят в Петербурге акции явно криминального характера.
Фамилии, которыми подписываются эти «Казаки», вымышленные, и реальные петербургские казаки в своих реестрах подобных персонажей не обнаруживают и каждый раз заявляют, что не имеют к ним отношения [#].
Приводим их письмо с сохранением авторской орфографии и пунктуации:
«Дьявола с дома на петроградке сбили мы, потому что на то имелось несколько причин – главная из них та, что он стал достапремечательностью, спецально указывали в видео, в путеводителях, что есть такой казус – напротив церкви висит фигура дьявола, которая не даёт установить крест. и вс таком духе. Нас возмущало то, что эта ужасная легенда, дикая история, фактически стала завлекалкой, приманкой туристов, стала гордостью, получается открытое поклонение сатане.
священников церкви просим не винить, они тут не причём, и в сговоре с нами не состояли. Отец Константин никогда бы не осмелился. Поэтому, осмелились мы. И ещё есть несколько подобных грязных легенд и достопримечательностей в городе, которые я призываю других наших сочуствующих – присоединиться и всему этому положить конец.
И не надо считать, что мы разрушили чуть ли не эрмитаж, или покусились на какой-то памятнику мировой величины. Наши казаки, готовы охранять эрмитаж бесплатно, когда теперь убирают от туда полицию. Но – эрмитаж, потому что это настоящая культура, наша гордость. А подобный мусор, из которого раздули, что мы чуть ли не ИГИЛ – это надо один раз убрать и житть настоящей культурой, которая теперь не будет заслоняться».
Письмо подписано «Денис Горчин, казак, бывший глава организации "Казаки Санкт-Петербурга"».
Отметим, что «Казаки Санкт-Петербурга» – это группа людей, которые два последних года периодически проводят в Петербурге акции явно криминального характера.
Фамилии, которыми подписываются эти «Казаки», вымышленные, и реальные петербургские казаки в своих реестрах подобных персонажей не обнаруживают и каждый раз заявляют, что не имеют к ним отношения [#].
Интересно, подавятся ли своими галстуками антиклерикальные мурзилки, через 5 минут после происшествия завопившие про православный талибан, ИГИЛ и батюшку-радикала, чуть ли не собственноручно сбившего с фасада дома Лишневского барельеф демона? Сомневаюсь. Таким мелким людишкам все божья роса.
вторник, 25 августа 2015
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Пишет Весельчак У:
URL записи
Кхем, на минуточку, всем этим вашим ИГИЛам до «успехов» большевиков в 20-е – 30-е годы (да и последующие) в деле уничтожения памятников культуры еще ох как далеко. Пахать и пахать от зари и до зари.
И ничего. 70 лет из учебников не вычеркнуто. Не вычеркнуты даже 20 лет самой жестокой революционной вакханалии. Более того, сегодня то суровое времечко немалой частью нашего как бы просвещенного общества воспринимается как вполне милое. Некоторые даже призывают к нему вернуться. В том числе среди молодежи и представителей т.н. «креативного класса».
Ой всё...
Они все-таки его взорвали: храм Бела в Пальмире.
Пережил парфян, римлян, иконоборчество, халифат праведных халифов, ближневосточный поход монголов Хулагу, османов, революции XX века и еще бог знает что; взорван невежественными фанатиками из псевдогосударства-однодневки, которое войдет в историю как коллективный Герострат. Но пусть не рассчитывают: больше, чем на примечание внизу страницы или пару строк университетского учебника им рассчитывать не приходится - все эти ИГИЛы, Талибаны и иже с ними коллективно попадут в параграф "Реактивный религиозный фундаментализм кон. XX - нач. XXI века". И параграф этот не будет длинным, потому что учебники пишут те, кто ценит созидателей, а не разрушителей, кто ставит знание превыше незнания.
Но будут, конечно, и специальные работы для интересующихся, в которых психологи, религиоведы и историки будут объяснять, как это так люди могли взорвать двухтысячелетний храм. Выдумают какие-нибудь теории, конечно, и всех этих взрывотехников заспиртуют и поставят на полку, потому что цивилизация всегда побеждает варварство, что бы оно там о себе ни возомнило.
meduza.io/galleries/2015/08/25/podryv-hrama-baa...
Кришна упаси, граждане в медузах как натуральные морсианы. Воистину беда человечества и человеков - оценивать всех по себе.
Этим реактивным фундаменталистам дела нет до их места в истории, до количества строчек им отведённых в учебниках кафиров.
У них есть реактивные гранатомёты - вещь значительно более ценная с точки зрения вообще любой прикладной ситуации, особенно в регионе сожжённом гражданской войной.
Они готовы убивать и ( что намного важнее с точки зрения исторических процессов здесь и сейчас) умирать, безотносительно своего места в истории или мнения религиоведов неверных.
Они даже свою фундаментальную книгу не читали, потому что они читать не умеют - просто слушают что мулла сказал. И этого хватает. А кому не хватает - тому можно и бошку того.
Зато они яркие и запоминающиеся - такие перформансы устраивают. Как приснопамятные "Шарли", только брутальнее, профессиональнее подают материал и не брезгуют насилием. Строго кстати в соответствии с законами шариата. А кому не нравятся законопослушные граждане - те могут не смотреть и унизить творцов безразличием.
Режут бошки, топят, стреляют, вешают, взрывают памятники и жгут не разбирая книги там или дети - ярко, наглядно и, главное, немедленно находит отклик в сердцах как единоверцев, так и просто смотрящих на это по телевизору в дальних от них странах.
Вот посмотрят граждане цивилизованных стран на обезглавленный труп главного музейщика Пальмиры, на взрыв памятников, на сжигания живьём - и всё под крики про "аллах-акбар" - и все в шоке.
Шок настолько силён, что никто не задаётся вопросоми о том откуда они образовались в столь короткий срок и почему так резко у них дела попёрли в гору.
Кто же вынул этих безграмотных овцеёбов из мрачной клоаки небытия, кто дал им оружие, кто послал им специалистов для обучения и наработки навыков, необходимых для занятия своего места под палящим ближневосточным солнцем. Кто их всячески опекал, пестовал, снабжал баблом и оказывал полную информационную и политическую поддержку, пока они не набрали силу. Кто бомбил и подвергал всяким санкциям тех, кто пытался втоптать в песок тогда ещё нежный росток этого цветка пустыни.
Никто же не посмотрит новости 3-4-5 летней давности - всё же осталось, все эти репортажи про будущих коллективных геростратов, которые тогда были молодой революционной силой, сбрасывающей с трона безумных мерзких диктаторов. Те же лица, те же методы, те же идеи и даже тот же словарный запас и прущая мощь интеллекта. Но тогда - они были лучшими людьми ближнего востока, это былипони апокалипсиса бесстрашные альбатросы революции, строители арабской весны!
Откуда, в конце концов, они берут сейчас свои деньги, как они их зарабатывают, почему им позволяют качать нефть и почему её покупают цивилизованные страны. И что, кстати, в последствии про это напишут историки, религиоведы или там психологи какие.
Вопросы эти скучные.
А попытка ответить на них без участия эмоций вообще может разбить тонкую душевную организацию, ранить эмоции и пагубно сказаться на самолюбии цивилизованных людей.
Или могут вызвать неудобные вопросы у других граждан - уже относительно личных морально-волевых качеств и нюансов мировоззрения или озвучиваемых тезисов.
Они все-таки его взорвали: храм Бела в Пальмире.
Пережил парфян, римлян, иконоборчество, халифат праведных халифов, ближневосточный поход монголов Хулагу, османов, революции XX века и еще бог знает что; взорван невежественными фанатиками из псевдогосударства-однодневки, которое войдет в историю как коллективный Герострат. Но пусть не рассчитывают: больше, чем на примечание внизу страницы или пару строк университетского учебника им рассчитывать не приходится - все эти ИГИЛы, Талибаны и иже с ними коллективно попадут в параграф "Реактивный религиозный фундаментализм кон. XX - нач. XXI века". И параграф этот не будет длинным, потому что учебники пишут те, кто ценит созидателей, а не разрушителей, кто ставит знание превыше незнания.
Но будут, конечно, и специальные работы для интересующихся, в которых психологи, религиоведы и историки будут объяснять, как это так люди могли взорвать двухтысячелетний храм. Выдумают какие-нибудь теории, конечно, и всех этих взрывотехников заспиртуют и поставят на полку, потому что цивилизация всегда побеждает варварство, что бы оно там о себе ни возомнило.
meduza.io/galleries/2015/08/25/podryv-hrama-baa...
Кришна упаси, граждане в медузах как натуральные морсианы. Воистину беда человечества и человеков - оценивать всех по себе.
Этим реактивным фундаменталистам дела нет до их места в истории, до количества строчек им отведённых в учебниках кафиров.
У них есть реактивные гранатомёты - вещь значительно более ценная с точки зрения вообще любой прикладной ситуации, особенно в регионе сожжённом гражданской войной.
Они готовы убивать и ( что намного важнее с точки зрения исторических процессов здесь и сейчас) умирать, безотносительно своего места в истории или мнения религиоведов неверных.
Они даже свою фундаментальную книгу не читали, потому что они читать не умеют - просто слушают что мулла сказал. И этого хватает. А кому не хватает - тому можно и бошку того.
Зато они яркие и запоминающиеся - такие перформансы устраивают. Как приснопамятные "Шарли", только брутальнее, профессиональнее подают материал и не брезгуют насилием. Строго кстати в соответствии с законами шариата. А кому не нравятся законопослушные граждане - те могут не смотреть и унизить творцов безразличием.
Режут бошки, топят, стреляют, вешают, взрывают памятники и жгут не разбирая книги там или дети - ярко, наглядно и, главное, немедленно находит отклик в сердцах как единоверцев, так и просто смотрящих на это по телевизору в дальних от них странах.
Вот посмотрят граждане цивилизованных стран на обезглавленный труп главного музейщика Пальмиры, на взрыв памятников, на сжигания живьём - и всё под крики про "аллах-акбар" - и все в шоке.
Шок настолько силён, что никто не задаётся вопросоми о том откуда они образовались в столь короткий срок и почему так резко у них дела попёрли в гору.
Кто же вынул этих безграмотных овцеёбов из мрачной клоаки небытия, кто дал им оружие, кто послал им специалистов для обучения и наработки навыков, необходимых для занятия своего места под палящим ближневосточным солнцем. Кто их всячески опекал, пестовал, снабжал баблом и оказывал полную информационную и политическую поддержку, пока они не набрали силу. Кто бомбил и подвергал всяким санкциям тех, кто пытался втоптать в песок тогда ещё нежный росток этого цветка пустыни.
Никто же не посмотрит новости 3-4-5 летней давности - всё же осталось, все эти репортажи про будущих коллективных геростратов, которые тогда были молодой революционной силой, сбрасывающей с трона безумных мерзких диктаторов. Те же лица, те же методы, те же идеи и даже тот же словарный запас и прущая мощь интеллекта. Но тогда - они были лучшими людьми ближнего востока, это были
Откуда, в конце концов, они берут сейчас свои деньги, как они их зарабатывают, почему им позволяют качать нефть и почему её покупают цивилизованные страны. И что, кстати, в последствии про это напишут историки, религиоведы или там психологи какие.
Вопросы эти скучные.
А попытка ответить на них без участия эмоций вообще может разбить тонкую душевную организацию, ранить эмоции и пагубно сказаться на самолюбии цивилизованных людей.
Или могут вызвать неудобные вопросы у других граждан - уже относительно личных морально-волевых качеств и нюансов мировоззрения или озвучиваемых тезисов.
URL записи
Кхем, на минуточку, всем этим вашим ИГИЛам до «успехов» большевиков в 20-е – 30-е годы (да и последующие) в деле уничтожения памятников культуры еще ох как далеко. Пахать и пахать от зари и до зари.
И ничего. 70 лет из учебников не вычеркнуто. Не вычеркнуты даже 20 лет самой жестокой революционной вакханалии. Более того, сегодня то суровое времечко немалой частью нашего как бы просвещенного общества воспринимается как вполне милое. Некоторые даже призывают к нему вернуться. В том числе среди молодежи и представителей т.н. «креативного класса».
Авада Нахуй Блять Кедавра!
Сергей Худиев
О зле богохульства
Недавняя выходка в Манеже вызвала новую волну разговоров про «оскорбления чувств» причем большинство из них сводились не к тому, что «это негодный способ защиты чувств верующих», а к тому, что «все эти чувства верующих — только предлог для хулиганов хулиганить, а для властей — закручивать гайки».
...
Недавняя выходка в Манеже вызвала новую волну разговоров про «оскорбления чувств» причем большинство из них сводились не к тому, что «это негодный способ защиты чувств верующих», а к тому, что «все эти чувства верующих — только предлог для хулиганов хулиганить, а для властей — закручивать гайки».
...