Президент русского графологического общества Светлана Семенова выявила идентичность почерков российского императора Александра I и святого старца Феодора Томского. Об этом она сама сообщила журналистам в Томске. ...В 1837 году в Томск прибыл старец, называвший себя Федором (Феодором) Кузьмичем. Согласно одной из версий, на самом деле, это был отрекшийся от престола в пользу своего брата император Александр I. Он, якобы, имитировал свою смерть в Таганроге и пустился странствовать по России, чтобы замолить грехи. Вел праведную жизнь, за которую его начали почитать. Последние годы жизни старец провел в Томске, где и умер. Могила стала местом паломничества. В 1995 году были обретены мощи святого Феодора, ставшие одной из святынь Томска. "Мне отдали рукопись Александра I, которому было 45 лет, и рукопись, которая, как я уже теперь знаю, принадлежала Федору Кузьмичу. Я увидела, как графолог, необычность почерка, необычную связь между психологическими качествами, свойствами личности и графикой написания", - рассказала Семенова, отметив, что поначалу не знала, кому принадлежат письма. По ее словам, исследовав малозаметные признаки письма и психологические качества их авторов, она пришла к выводу, что, с большой долей вероятности, "это был один и тот же человек". "Единственная разница - в рукописи старца в 82 года он весь переместился в духовный мир. То есть /в почерке появилась/ аркообразность, круглость почерка была направлена. Но доминанты есть, такие доминанты были во всех рукописях", - подчеркнула графолог. Профессор парижского института восточных языков и цивилизаций, исследователь жизни Александра I, доктор истории Андрей Рачинский рассказал журналистам, что на связь императора и старца указывает множество других косвенных признаков, помимо схожести почерков. Например, гравюра, изображающая томского старца, висела в кабинете императора Александра III наряду с портретами его коронованных предков, а томский купец Семен Хромов, у которого святой жил в Томске, передал вещи Федора Кузьмича главе Священного Синода Константину Победоносцеву. Также он отметил, что Елизавета Алексеевна - супруга Александра I - не провожала усопшего после смерти в Таганроге, а поехала в Петербург, но не доехала до столицы и умерла в городе Белёв. По его словам, считается, что она инсценировала смерть, как и император, и жила в монастыре под именем Веры Молчальницы. "То есть это косвенное доказательство того, что между супругами был договор", - заметил ученый. В Томске проходит первый международный форум, посвященный личности императора Александра I. Он приурочен к 190-летию кончины царя, 20-летию обретения мощей святого старца Феодора Томского и затрагивает одну из самых загадочных страниц русской истории: возможность тождества императора и старца. Инициатор проекта - томское отделение Российского географического общества (РГО) [#].
Хорошо бы, конечно, генетическую экспертизу провести. Тем более, что Церковь, в принципе, не против.
Томская епархия не будет инициировать проведение идентификации останков святого старца Феодора Кузьмича, однако одобряет эту идею, заявил архиепископ Томский и Асиновский Ростислав. ...Старец Феодор Кузьмич, согласно легенде, являлся отошедшим от престола российским императором Александром I, который в 1825 году якобы инсценировал свою смерть и начал вести отшельническую жизнь. «Я не являюсь принципиальным противником такого исследования, я даже за, и мы (Томская епархия — ред.) со своей стороны готовы были бы в этом поучаствовать. Но ко мне никто с конкретным предложением не обращался», — сказал архиепископ Ростислав во вторник на пресс-конференции в «Интерфаксе». Он пояснил, что для идентификации останков потребуется вскрывать гробницу одного из российских императоров в Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге. «Оказалось, что та идентификация, которую мы можем на сегодняшний момент произвести, никакой конкретики в этом вопросе не даст. Необходимо, чтобы сохранилась голова этого человека, или необходимо вскрывать гробницу Николая I, который являлся родным братом Александра I», — пояснил владыка. По его мнению, только сопоставив останки Феодора Кузьмича и Николая I по ДНК, можно было бы сделать какие-то выводы, поскольку голова старца утеряна, и останки очень сложно сравнивать по внешним признакам. При этом владыка отметил, что такие экспертизы требуют определенных средств, а у Томской епархии, доход которой составляют пожертвования прихожан, «таких крупных средств нет». «Вопрос тайны старца Феодора очень интересный, хотя имеет больше исторический характер, но с точки зрения духовной в любом случае его вторая половина жизни — это подвиг, позволивший причислить его к лику святых», — сказал архиепископ Ростислав. Старец Феодор является покровителем Томской земли, при этом он широко известен и почитаем не только томичами. «Из Сибири и центральных районов России направляются паломники, чтобы поклониться мощам старца Феодора», — добавил владыка. Ранее специалисты Российского центра судебной экспертизы заявили о готовности провести исследование мощей старца при условии заинтересованности со стороны Церкви. Старец Феодор Кузьмич скончался в Томске в 1864 году, а в 1984 году был причислен к лику святых. Его мощи хранятся в Казанской церкви Богородице-Алексеевского монастыря в Томске [#].
Если, конечно, ее позиция по этому вопросу не изменилась с 2008 года.
Национальный банк в рамках серии "Выдающиеся личности Украины" выпустил памятную монету, посвященную 150-летию со дня рождения Андрея Шептицкого, митрополита Украинской греко-католической церкви. Как сообщается на сайте НБУ в среду, тираж монеты составляет 30 тыс. штук, ее стоимость - 22 гривны при номинале в 2 гривны (1 гривна - 2,56 рубля). А.Шептицкий возглавлял УГКЦ в 1901-1944 годах. Он последовательно боролся за отделение Украины от России не только в административном, но и в церковном отношении. Во время первой мировой А.Шептицкий выступал за то, чтобы после оккупации Украины австро-немецкими войсками Церковь на Украине была отделена от Российской. Единственным средством для отделения от Русской церкви и установления единого духовного центра на Украине он видел унию. Во время фашистской оккупации Украины в 1940-е митрополит Андрей приветствовал занятие немцами Львова и Киева. Репрессии против евреев, коммунистов и другого "нежелательного элемента" проходили при негласном одобрении и благословении А.Шептицкого, который принимал непосредственное участие в формировании в 1943 году дивизии СС "Галичина" [#].
Гайдариха не смогла открыто ответить на вопрос журналистки украинского телеканала «1+1» о том, с кем именно воюет Украина. И попыталась весьма неуклюже от нее отделаться.
Интересно, что скажет это тело лет через 10. А еще интересно, имеются ли подобные... эммм... интеллектуалы с надписями по телу «Гласность, перестройка, ускорение» или «Банду Ельцина — под суд!»