Дурной знак-2

26-го были ватиканские голубки, а 27-го днем пришла новая тревожная информация с киевских фронтов борьбы с кровавым режимом.
Внутри революционной майданной киевской елки, ставшей одним из главных символов славной украинской революции, повесился оппозиционер с Волыни.

...

Милиция установила личность мужчины, который повесился на металлическом каркасе новогодней елки на Майдане Незалежности в Киеве, сообщает столичное ГУ МВД Украины.
Информация об обнаружении тела поступила правоохранителям в 11.00 в понедельник. Тело умершего было найдено на внутренней стороне каркаса елки, расположенной на Майдане. По предварительным данным, на теле мужчины не обнаружено никаких видимых следов телесных повреждений.
Правоохранители на месте установили личность умершего, им оказался 55-летний житель Волынской области. Тело направлено на судебно-медицинскую экспертизу. Проводится следственные действия с целью установить обстоятельства и свидетелей происшествия [#].

@темы: Общество, Война, Украина, Дурной знак, Политика

---

Хммм

Открытие Олимпиады точнехонько приходится на 40 день по взрывам 29-30-го. Планировали.

@темы: Россия, Война, Политика

---

Украина

@темы: Ватикан, Россия, Общество, Война, США, Украина, Дурной знак, Политика

---

Украина

Министр юстиции Украины обещает подумать о введении ЧП, если майдауны не освободят здание его министерства.

Серьезно?

@темы: Общество, Война, Украина, Политика

---

Украина. Дело пахнет керосином

«Мирные майдауны» пытаются штурмовать ОГА на юге и востоке страны. И огребают от полиции или антимайдаунов.
Все отчетливее пахнет гражданской войной.

@темы: Власть, Общество, Война, Украина, Политика

---

Пятиминутка рукопожатных борцов с кровавым режимом

Вопрос не такой уж дикий, глупый или праздный, как может показаться на первый взгляд любому нормальному человеку. Просто надо понимать, как рассуждает либеральная рукопожатная общественность в целом и Венедиктов в частности, и чьи именно жизни здесь имеются в виду. О чьих жизнях проявлена столь трогательная забота постановкой подобного вопроса.
С поправкой на мыслительные особенности либеральной тусовки все становится на свои места. Вопрос имеет смысл, только если под «сотнями тысяч жизней» понимать сотни тысяч жизней гитлеровских солдат. В таком случае, да, сдачей Ленинграда действительно можно было сохранить сотни тысяч жизней солдат фашистской Германии. В отношении же советских граждан ни о какой лучшей доле и спасении жизней в случае сдачи города говорить не приходится. И это без дополнительных размышлений ясно любому здравомыслящему человеку.
Кстати, ничего нового в постановке такого откровенно вражеского вопроса нет. Еще шесть лет тому назад, вскоре после Пятидневной войны Путин резко возмущался открыто враждебной России и российской армии позицией Венедиктова, «Эха» и его «уникального журналистского коллектива»:

29 августа 2008 года премьер-министр Владимир Путин вызвал 35 руководителей ведущих российских СМИ в свою курортную резиденцию в Сочи и впервые за пять лет пригласил редактора "Эхо Москвы" Алексея Венедиктова - для того, чтобы сделать выговор. Путину не понравилось освещение войны в Грузии на "Эхо Москвы". <...>
По словам Венедиктова, Путин указал на проблемы с освещением станцией войны в Грузии, включая и заявление одного из репортеров, который называл российских солдат вражескими и сообщал о передвижениях войск, используя только грузинские данные [#].

@темы: Идиотизм, Гадость, Россия, Общество, Политика

---

Дурной знак

Чайка и черный ворон атаковали "голубей мира" Папы Римского
Недобрым знаком закончилась воскресная проповедь Папы Римского Франциска. Голубей мира, которых понтифик выпустил из окна Апостольского дворца в Ватикане, атаковали ворон и чайка.

...

Неприятный для верующих инцидент произошел после окончания проповеди "Ангелус", в которой папа Римский высказал пожелание, чтобы "в сердцах людей преобладал дух мира и поиска общего блага". Эти слова Франциск обратил, в частности, к Украине, призывая страну к развитию диалога между государственными институтами и гражданским обществом. Кроме того, Франциск отметил, как важно и избегать любых форм насилия.



Чтобы усилить воздействие произнесенной проповеди, папа Франциск решил повторить жест одного из своих предшественников, Кароля Войтылы, и вместе с двумя детьми выпустил в небо двух белых голубей, символизирующих мир.
Однако уже в следующее мгновенье на голубей напали ворон и чайка. Одного из них несколько раз клюнул ворон. А у другого после нападения чайки выпали несколько перьев. Впрочем, после этого голуби покинули центральную площадь Ватикана. Однако тысячи верующих по всему миру восприняли происшедшее как предзнаменование [#].

@темы: Ватикан, Общество, Война, Религия, Украина, Дурной знак, Политика

---

Украина

ЕВРОМАЙДАН. Все священники Киева молились в Лавре за мир в стране
19 декабря, в день памяти святителя и чудотворца Николая, по благословению Блаженнейшего Митрополита Владимира, в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры был отслужен молебен об умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы.

...

Перед богослужением в Успенского собора с Введенского монастыря столицы Крестным ходом была перенесена чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Призри на смирение».
Молебен отслужили наместник Лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, митрополит Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, архиепископ Белогородский Николай, епископ Макаровский Иларий, епископ Боярский Феодосий, епископ Ирпенский Климент, епископ Бородянский Варсонофий, епископ Фастовский Дамиан, епископ Васильковский Николай и духовенство Киевской епархии.
Богослужения отправлялось перед мощами равноапостольного князя Владимира и иконами Пресвятой Богородицы «Киево-Печерская» и «Призри на смирение» [#].





















ЕВРОМАЙДАН. Три священника-монаха остановили столкновение на ул. Грушевского. Призывают стороны к миру и покаянию. ПРОСТОЯЛИ ВСЮ НОЧЬ
«Просим всех людей примириться друг перед другом, покаяться друг за друга, покаяться перед Богом за то, что мы наносим обеды друг другу», - говорят монахи Мелхиседек, Гавриил и Ефрем.
Силовые действия полностью прекратились [#].

...

РЕПОРТАЖ. Ночь на Грушевского: как это было
Один из друзей, с которым знаем друг друга много лет, а теперь плечом к плечу стояли в ночь на 22 января поперек улицы Грушевского, на рассвете сказал именно то, о чем я тоже думал давно, но не мог лаконично сформулировать: «Смотришь, что происходит. И хочется как-то помочь. Но – как? Если о том, что ты считаешь действительно полезным в этой ситуации – как раз и не просят. Но, вот, братия Десятинного монастыря дала импульс, и стало ясно – именно это сейчас нужно».

...

Благая весть
Утром 21-го января, узнав из Интернета о том, что три священника УПЦ встали между милицией и митингующими на Грушевского и остановили столкновения молитвой, начал внимательнее перелистывать сообщения: кто это? Вскоре в сетях появилась гипотеза – иноки из числа братии Десятинного монастыря. И два фото – в придачу. Качество не ахти, но в лице одного из священников действительно угадывался о. Мелхиседек из Десятинной обители. Немногим позже, ситуация прояснилась: да, это они. Более того – управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний в официальном заявлении одобрил этот мужественный поступок братии.
Первая реакция – двойная радость. Во-первых – вновь появилась надежа на мир. Во-вторых, приятное удивление (если подобное словосочетание уместно в поистине боевой обстановке) вызвало то, что братия ближайшего к месту противостояния православного монастыря совершила ПОСТУПОК, засвидетельствовавший ПОЗИЦИЮ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН: прежде всего – не давать братьям бросаться друг на друга! Казалось бы – что иноку, ушедшему из мира, делать на этой линии столкновений? Но вспомнилось, как в древние времена отечественные иноки тоже умели совершить ПОСТУПОК там, где речь шла о благе Родины как «большой домашней церкви» – обществе верующих сограждан.

Дорога
Следующая мысль – надо увеличить живую молитвенную цепочку тех, кто разделяет находящихся по разные стороны баррикад. Однако прежде, чем высокая мысль обрела развитие, пришла еще одна – приземленная, но вполне актуальная: надо бы отвезти отцам чаю с бутербродами.
Быстрые сборы. Затем – дорога в метро. И в пути опять мучительное размышление: «Вот, тысячи людей едут в разные концы города по делам; все буднично… Неужели в самом сердце этого города происходит то, что сейчас происходит?!! Может, этот кошмар только снится?..»
Увы. Вышел на поверхность со станции «Майдан», – и страшная картинка вновь ожила. Что самое тяжелое: взгляды, в которых читаешь готовность бить на убой! А ведь я помню этот город совсем другим…
Еще одно непривычное ощущение в дороге. Собираясь на Грушевского, прекрасно ведь понимаешь, что «десант с чаем» может вполне реально переформатироваться в ночное стояние (даже оделся «с запасом»). При этом прекрасно понимаешь и другое: можно не вернуться живым, а можно вернуться инвалидом! А дома – жена и трое мальчишек…
По жизни я – перестраховщик до патологии. Но вот тут словно кто-то «отключил» внутреннюю напряженность. Так бывает в жизни не часто. На рассвете следующего дня мне, кажется, удастся понять, откуда это ощущение: Господь как бы временно «изымает» из тебя некоторые привычные внутренние реакции на происходящее.
Не смею не сказать и о том, что в эту минуту во всей красоте проявился готовый к испытаниям характер жены: обычно она, конечно, волнуется, если нависает угроза для мужа, но здесь, лишь услышав новость о «живом щите» наших батюшек на Грушевского, ни мгновения не колеблясь одобрила идею с чаем (хотя не менее моего прекрасно понимает, чем это может закончиться). Почему? Потому что сейчас возникла именно та ситуация, в которой мы видим, чем могли бы помочь: не дать убивать друг друга. Ну не верим мы в войну как средство исцеления страны!.. Только молитва и любовь!
Сказано красиво, но речь идет вот о чем: в этой стране достаточно много людей, которые искренне не видят выхода из тупика в том, чтобы непременно быть «по одну из сторон». У этих людей есть позиция, и сейчас появилось пространство, на котором она может быть деятельно выражена.
Еще не дошел до баррикад, как увидел одного из отцов, заходящих в «Кофе-Хаус» – погреться. Влетаю следом, и – вторая приятная неожиданность (хотя вправе ли я был ожидать чего-то иного): отцов уже отогревают чаем, и мое «приношение» не самое значительное. Пусть! Не важно! Важно другое. Здесь уже живет община: кроме отцов – миряне, оказывающие заботу (хвалимое Церковью «Марфино служение»)!

Вечер
Пока отцов отогревают (а они простояли с утра на морозе, в момент моего прибытия было где-то около 16.00), «линия мира» между баррикадами и щитами милиции не пуста: здесь молятся другие подоспевшие иночествующие и миряне. Вот в такие минуты по-особому понимаешь, что такое церковная соборность!..
Выдвигаемся «на позиции». Две металлические хоругви, несколько больших деревянных икон, несколько батюшек и мирян. Цепочка растет. Приходят все новые друзья – в сане, и не в сане. Кто-то – на время, кто-то – на подольше. Пение хорошо известных молитв («Отче наш», «Богородице Дево», «Царице моя Преблагая») чередуется с чтением акафистов.



Сразу замечу: сколько терпения проявили наши духовные отцы, неоднократно сменяя друг друга на протяжении ночи и полностью «выкладываясь» голосом при пении и чтении молитв на морозе и ветру! А еще – они очень нас берегли, отцы наши: в самые опасные моменты старались отвести от места, где мы могли бы покалечиться.
Пока вечер – мы как бы на островке: вокруг нас между баррикадами и щитами «Беркута» перемещается множество людей. Представители СМИ, «киевляне и гости столицы», участники протестных акций. Когда журналисты подходят фотографировать в упор, потому что стоишь с иконой, – это немалое испытание: ведь с баррикад видят и могут возмутиться: «Позируете!» Впрочем, такого не случалось. Наоборот – многие из самих митингующих то и дело снимают происходящее на фотоаппараты или мобильные телефоны, даже в бою!
К нам неоднократно подходили как представители митингующих, так и просто наблюдатели, благодарили отцов: «Спасибо вам, что вы пришли! Это сейчас очень нужно! Только это одно и удерживает!» Особенно трогало, что подходили и прикладывались к иконам и просили у отцов благословение люди со стороны баррикад.
Тем временем, однако, с тех же баррикад через рупор постоянно транслировался ультиматум в адрес милиции: перейдите на сторону народа, и тогда вам гарантирована неприкосновенность при новой будущей власти. Периодически поднимались звуковые волны ударов палками о баррикады и бочки (со стороны митингующих) и ударов щитов друг о друга (со стороны милиции). Поэтому молясь, мы не всегда слышали друг друга.
Я сделал еще одно наблюдение: вечером к рядам «Беркута» на верхней кромке склона над ул.Грушевского со стороны Мариинского парка – как раз над местом нашей «дислокации» – запросто подходило много революционной молодежи, которая с улыбками и шутками общалась с воинами милиции. У меня возник вопрос: ЕСЛИ НЕ РАЗУЧИЛИСЬ УЛЫБАТЬСЯ ДРУГ ДРУГУ, ЗАЧЕМ ПО НОЧАМ ТАКОЙ КОШМАР?!!

Ночь
Вдруг за какой-то короткий промежуток времени пространство вокруг нашего «островка» опустело: мы увидели себя продольной цепочкой между двумя параллельными металлическими кордонами – из баррикад и щитов. Те, кто вечером приходит посмотреть на происходящее, ушли. Хотя всю ночь к нам прибывало «подкрепление», которое организовывало «пересменку» между отцами, встать цепью от тротуара до тротуара не получилось: то с одного, то с другого «фланга» у нас образовывалась брешь, которая к утру давала немалый простор для метания и стрельбы в обе стороны.
Это было тяжкое время, когда наблюдатели исчезли… В такие минуты понимаешь, что можешь ТОЛЬКО МОЛИТЬСЯ, и ВСЯ ТВОЯ ЖИЗНЬ – В РУКАХ МИЛОСЕРДИЯ БОЖИЯ! Нет, не громкие слова… Каждую минуту можно было опасаться, что оборвется какая-то последняя ниточка, и стенки сойдутся, а мы окажемся смятыми и раздавленными.
А теперь представьте себе, что на протяжении всей ночи, с ветром и падающим снегом, с двух сторон угрожающе гремят удары (по щитам и баррикадам). Этот страшный гул нарастает. Как будто это барабанная дробь перед приведением «расстрельного» приговора в исполнение. А еще – все те же взгляды, готовые к столкновению…
Мы пережили ПОДЛИННОЕ ЧУДО БОЖИЕ: не произошло массовой схватки (которая намечалась несколько раз), а мы остались живы и не ранены, хотя все шансы на ранение имелись. Чувствовалось, что за нас молятся во всей Церкви, и Господь видимо являет Свой Покров. Мне вспомнилось известное описание обстрела Соловецкого монастыря в 1854 году: 9 часов канонады со стороны британских кораблей, и ни одного убитого или раненого в обители.
Все это время со мной была большая икона «Спаса Нерукотворного», которая была хорошо видна с расстояния и производила впечатление. Я теперь считаю ее семейно-чудотворной, потому что вернулся с ней к семье живым и невредимым. Когда-то эту икону подарил нам с супругой – вскоре после свадьбы – венчавший нас архимандрит Тихон (Софийчук). Благодарим, отче!
Я ХОЧУ ЗЕМНО ПОКЛОНИТЬСЯ И МИТИНГУЮЩИМ, И МИЛИЦИИ, ЧТО НАС ОЧЕНЬ СТАРАЛИСЬ БЕРЕЧЬ!!! Это – ПРАВДА!!! При всей готовности митингующих ринуться на щиты, а милиции – дать стойкий отпор, мне не раз приходилось видеть, как те и другие, на уровне командиров, жестами объясняют друг другу, как бы преодолеть без нанесения вреда наш «живой щит», и одна придумка отпадала за другой. Не получалось придумать такой ход, чтобы не задеть. И обе стороны, даже когда обмен метаниями и выстрелами – в «обход нас» или «через нас» – достиг пика (это было перед рассветом), старались нас уберечь. Это дало нам понять, что СТРАНА МОЖЕТ ВЫЙТИ ИЗ КРИЗИСА МИРНО: в людях осталась граница, которую они не могут переступить, видя иконы в руках у тех, кто стоит без оружия и между всеми.
Особо отмечу, что в первой половине ночи к нам часто выходили командиры с обеих сторон, почти умоляя отойти в сторону и не препятствовать ведению фактически боевых действий. Поразило, что на баррикадах, когда случалось приблизиться к ним (чтобы предотвратить атаку из той или иной бреши), митингующие с криком до хрипоты просили: «Батюшка! Пожалуйста – не дай нам греха сделать, отойди в сторону» (в моем длинном черном пальто и при бороде – приняли за одного из батюшек).
Несколько раз грозный шум криков и ударов на баррикадах стихал, и на нашу маленькую «территорию мира» выходили организаторы митингующих, которые предлагали «своим» как-то уменьшить накал агрессии, потому что все расчеты на фронтальный штурм не оправдывались. Я заметил, что командирам приходится очень нелегко убеждать некоторых активистов вести себя так, чтобы нас не задеть.
Под утро было особенно страшно, потому что многие, узнав, «какого мы патриархата», закричали: «Геть московського попа!» Мне подумалось: «А вот теперь может порваться и последняя ниточка» (на самом-то деле, среди нас были не только представители УМЦ МП). Но свершилось чудо – на нас не пошли.
Еще одно наблюдение в моменты разговоров «баррикадных» командиров со «своими»: там явно замечалось какое-то разделение мнений – часть митингующих была за радикальные действия, часть – умеренная. Но главное впечатление – одно: четкого руководства нет.
Не стану скрывать, что попытки устроить перестрелку и метание (в одну сторону – бутылки с зажигательной смесью, обломки камней, петарды, в другую – резиновые пули, какие-то резиновые «камни» и обломки обычных камней от брусчатки) «в обход нас» или «через нас», при всем старании нам не навредить, все же переживались в надежде на одну милость Божию. Ясное дело – одно попадание камня в голову может стоить жизни, одно попадание петарды в лицо – пожизненно обезобразить. Камни до нас долетали, но стукнули несколько раз довольно мягко. Вблизи не раз разрывались петарды, направляя «брызги» нам в ноги.



Одним из чудес той ночи было прибытие подмоги...
Время идет, стоим, молимся. В какой-то момент кажется: к нам уже привыкли, сдержанность уступает новой волне агрессии, не бросятся ли сейчас в бой? Ведь нам тогда не устоять! И вот, в момент, когда ждешь, что может случиться самое страшное, прибывают новые батюшки и миряне. И все это ВИДЯТ С ОБЕИХ СТОРОН! Видят, что наши ряды не редеют, что у нас есть братья и сестры, которые с нами единодушны.
Среди ночи принесли нам целый ужин (если так его можно назвать), утепляющую одежду! При взгляде с баррикады становилось ясно – нет, не просто горсть чудаков; напротив, это третий Майдан (Майданчик), где тоже приносят чай, еду, теплые вещи и т.д. Не забуду о том, что со стороны баррикад к нам несколько раз тоже приходили с чаем: Спаси Бог, соотечественники!
На территории нашего соприкосновения с баррикадами и щитами существовал особый «сектор», где все-таки развернулось сражение. Это клиновидный сквер между Грушевского и колоннадой входа на стадион «Динамо». В какой-то момент митингующие, выбрав позицию с внутренней стороны ограды территории стадиона и используя листы металла для прикрытия, начали стрелять через щели ограды петардами по рядам «Беркута», построенным в сквере. Из-за листов металла нельзя было разглядеть, куда попадешь, и потому здесь было довольно опасно.
К концу ночи перестрелка сквозь ограду шла практически в упор. В начале ночи, когда позиция вдоль ограды еще не была занята, но возникла угроза атаки через брешь между наружной стороной колоннады и большим рекламным щитом, мы попытались предотвратить здесь столкновение, и поначалу это имело успех: стоящие на баррикадах манифестанты сделали вниз «своим» знак руками: «Не бросайте камни – с той стороны живые люди!» Впоследствии, увы, наш контроль над сектором был утрачен – когда появилась «линия огня» вдоль ограды территории стадиона.



Еще одно чудо периода нашего стояния и не только ночного: община «линии мира» не ограничивалась «конфессионально определившимися» – к нам с вечера присоединился один замечательный человек по имени Сергей (из умеренных митингующих на Майдане), который долгое время простоял с нами на молитве и даже ходил предотвращать атаку у внешней стороны колоннады стадиона. Очень тепло, по-братски с нами участвовал в стоянии.
Еще в начале ночи на «территорию мира» пришла женщина в спортивной форме, с иконами и плакатом в руках. На плакате были слова о любви к детям с обеих сторон – молодежи, находящейся на баррикадах и «закованной в броню». Она ходила по периметру оставленного для хрупкого мира пространства и со слезами на глазах умоляла тех и других не переступать черту человечности.



В глубине ночи один из активистов, пытаясь разрядить агрессию баррикад, предложил лозунг: «Милиция – с народом! Довольно бойни!» Увы – не поддержали.
Другой активист вышел к нам и на время встал в «линию мира», подняв руки и обращая к баррикадам призыв остановить агрессию. В сумерках в «линии мира» становился на коленопреклонную молитву один из молодых ребят с Майдана. Самое удивительное было – наблюдать, как после нескольких часов обращенных к нам уговоров уйти (порой даже очень строго) произошел словно некий надлом в агрессии: у кого-то (как следует из примеров – у многих) дрогнуло что-то в сердце!.. ВСЕ ЭТО ТОЖЕ ПОКАЗЫВАЛО: МЫ МОЖЕМ ВЫЙТИ ИЗ КРИЗИСА БЕЗ НАСИЛИЯ!!!
Попутно отмечу: встретил в интернете чью-то переписку на тему – к кому мы стояли лицом, в смысле – к кому спина, того и «защищали». Так вот: МЫ ПОСТОЯННО ПОВОРАЧИВАЛИСЬ ЛИЦОМ ТО К ЩИТАМ, ТО К БАРРИКАДАМ, А ИНОГДА СТОЯЛИ «В ШАХМАТНОМ ПОРЯДКЕ», ОБРАЩАЯ КО ВСЕМ МОЛИТВЕННЫЙ ПРИЗЫВ – ОТКАЗАТЬСЯ ОТ ПРОТИВОСТОЯНИЯ!!!
На одной из баррикад у меня случился разговор с молодым пареньком, на вид лет 18-ти. Сирота. Готов был любой ценой бросаться в бой, ибо: «Я лучше погибну на баррикадах, чем буду так жить, как приходится, когда все отняли!» Мне вспомнилось, что в истории одной из европейских революций XIX в. звучал баррикадный лозунг: «Жить – работая, или умереть – сражаясь!» Неужели мы все еще в этом позапрошлом столетии? Я понял, что мог бы попытаться объяснить парню, что в 18 рано считать жизнь неудавшейся. Но не в такой же обстановке, когда тебе кричат: «Лучше отойди!» Быть может, у парня действительно что-то сложилось чрезвычайно трудно, но в любом случае вытаскивать человека из отчаяния нужно не чтением морали на грохочущей баррикаде. И еще подумал: «А сколько их, таких, с которыми нужно долго и терпеливо беседовать, чтобы вдохнуть веру в то, что даже в наших политико-экономических реалиях можно испробовать много шансов на успех, прежде чем стремиться к смерти на баррикаде?» Страшно все это…

Рассвет
К концу ночи агрессия нарастала, и метания с перестрелками достигли пика. Затем все стало стихать. К 7.00 нас – после нескольких «пересменок» наших батюшек – оставалось несколько человек с о. Мелхиседеком. Видя пустеющие баррикады (многие отошли в сторону Европейской площади и Майдана), «Беркут» начал выдвигать некоторых бойцов ближе к ним. О.Мелхиседек, чтобы нам не грозила опасность, благословил отойти на тротуар. Мы надеялись, что около 7.00 к нам присоединятся новые силы, чтобы хоть на время подменить. Ведь город проснулся, и ночью известия о нас поступали в Интернет. Однако в момент, когда мы нуждались в смене, ее не было. Не берусь писать здесь о том – почему. Ответы можно сформулировать разные, но факт остается фактом: в течение следующего часа насилие возобновилось с обеих сторон.
Импульс был дан. Шанс был дан. Чудо Господне (и не одно) было явлено. То, что стояние между двух огней оказалось действенным (начатая в 7.00 21 января вахта продлилась целые сутки) – убедились. Но чтобы поддержать импульс, необходимы были свежие силы: новые лица и – в большем сонме.
Р.S.: Кстати, еще одно наблюдение – и вывод. Многих из тех, кто в течение суток участвовал в нашем стоянии, я знаю достаточно давно. И знаю, что до этой ночи у нас были некоторые расхождения в оценке событий вокруг Майдана. Но именно на «линии мира» мы оказались собраны вместе – как единственно возможном для нас рубеже. При этом, как мне кажется, ни у кого не было особых колебаний на тему – нужно, или не нужно там быть [#].















ПРОСИМ МОЛИТВ! Монахи, остановившие силовое противостояние на Грушевского утром 21 января, вновь стали между баррикадами
Около 19:30 23 января священники, остановившие силовое противостояние на Грушевского утром 21 января, вновь стали между баррикадами.

...

«Мы решили с братией Десятинного монастыря восстановить молитвенное стояние между враждующими», — написал 2 часа назад на своей странице в facebook один из участников «ночи на Грушевского» архимандрит Алипий (Светличный).
«В 20.00 может прекратиться перемирие. И нам надо успеть до этого времени занять место на нейтральной полосе. В 18.45 собираемся на площади у костела святого Александра, как у самого удобного места над Крещатиком, и оттуда пойдем за баррикады».
Один из инициаторов выхода между баррикадами 21 января духовник Десятинного монастыря иеромонах Мелхиседек около 2 часов назад также написал на своей странице:
«Мы снова идем становиться живой цепью между родными братьями, которые разругались и не могут найти правильных слов для оправданий!
Прости меня, брат, потому что я тяжко согрешил перед тобою! Ибо и я тебя прощаю, обидевшего меня до самой глубины моей души! Пусть будет между нами мир и любовь! Боже, благослови нас!
УКРАИНЕ МИР! ПОМОГИ БОЖЕ ТЫ ВСЕСИЛЬНЫЙ!»
22:10. Протодиакон Антоний написал:
«Приехал с Грушевского.
Ситуация крайне напряжённая, митингующие духовенству не рады, чувствуется чрезвычайная агрессия со стороны протестующих.
Пройти очень тяжело. На нейтральную территорию никого не пускают, когда говорил, что священник, тогда давали пройти.
Всё залито водой, очень скользко, несколько раз падал. Вокруг батюшек огромное озеро, они стоят на поддонах.
С братией Десятинного монастыря Рождества Пресвятой Богородицы также молятся священники с киевских приходов и других конфессий. Несколько батюшек общаются с митингующими на баррикадах, умоляя людей быть благоразумными.
У священства, стоящего на нейтральной территории, настроение оптимистичное. Просят за них молиться» [#].











Архимандрит Алипий (Светличный) — о втором стоянии между баррикадами на Грушевского

...

Около 3-х часов ночи 24 января архимандрит Алипий (Светличный) у себя на странице в facebook написал:
С тревогой приехал только что с улицы Грушевского. Ноги замерзли - не чувствую до сих пор.
Согласился уйти с поста, потому что сначала Руслана Лыжичко сказала, будто не будет бойни сегодня (она подходила к нам по ходу пофотографироваться), а потом позвонили отцу Мелхиседеку и сообщили, что перемирие продолжится до утра точно.
Простояли 4 часа и ноги отмерзли. Видать, потому что под нами бежала постоянно вода из огромных пожарных рукавов.



Как только перелезли через баррикады (делать это было сегодня особо трудно), как сразу оказались на своей нейтральной полосе исключительно одни и в воде. Ноги промочил сразу сквозь сапоги. Мы решили терпеть, потому что обстановка явно непростая. Митингующие с "Правого сектора" готовились к войне. И смотреть на эту подготовку было тоскливо. Теперь надежда только на Бога!
Молча, ни слова не произнеся, «беркутовцы» нам тут же поднесли деревянные поддоны и установили, в привычных уже для нас местах, для молитвы. Заметил, что они не бросили нам их под ноги, а аккуратно, даже бережно установили. Это, значит – позаботились, чтобы мы не стояли в воде.
Дальше стали служить молебен с долгим призванием святых. Вспомнили почти всех Печерских преподобных. Как же хочется, что бы наши родные угоднички Божии помогли Киеву, нашему государству!
Братия – хорошо знакомые отцы Мелхиседек, Гавриил, Архипп, припевали, молились.
Вскоре мы заметили, как по парковому склону стали спускаться люди в подрясниках. Отец Мелхиседек пошел помочь им спуститься. Оказалось, что это пришли филаретовцы, автокефалисты и униатское духовенство. Они взяли пример с нашего стояния и решили поддержать в этот раз эту инициативу. Мы не возражали.
Хотя подошли они к нам не сразу. Не решались. Но все же подошли и стали по сторонам: слева униатский священник отец Николай, а справа два филаретовских. Чтобы их не обижать неучастием в молитве, по инициативе о. Мелхиседека, мы запели колядки. Пели вместе, громко. Было очень странно петь радостные, исполненные рождественского пафоса, песни в этом темном пространстве с пронзительными прожекторами и грязно-красными высокими языками пламени от горящих покрышек на стороне митингующих. Но мы это делали для наших гостей, поскольку молиться с ними совместно не имели права.
Но с ними было веселей: казалось, что нас много. Вот такой опыт майданного экуменизма случился у нас. И их не много, и нас - не похвастаешь. А вместе выглядели вполне презентабельно. Так что даже порадовались тому, что они к нам примкнули. Затем, хоть и стояли рядом, но все же разделились на группки и каждый молился внутри своих группок. Это нас тоже устраивало.
Почему-то четыре с половиной часа тянулись очень долго. А тут еще холод сковывал ноги аж до боли. И все время было невероятно тревожно. Особенно тревога нарастала из-за отсутствия постоянного ритмичного стука в десятки бочек и газовых баллонов. Нет, не потому что нравился этот невероятный шум! А потому что он был привычен, и без него ощущалось в воздухе нервное напряжение.
Правда, крики: "Слава Украине! Героям- слава!"" Украина! - понад усе!" раздавались часто. Но и это не радовало. Обычно так часто эти речевки произносятся для разогрева воющей стороны. Для смелости.
За баррикадами зажгли покрышки. Место нашей молитвы заволок омерзительный дым - дышать вообще стало невозможно. Он покрыл нас черным зловонным сгустком, и это сразу напомнило голливудские фильмы, где изображается нашествие сатанинских сил, некое входжение во вселенский мрак.
Петь было нереально - почти сипели. Но молиться надо было хотя бы простым "Господи, помилуй!", молитвой великой, как ее наименовует Синаксарий на праздник Возздвижения Креста.
С нами почти с первых минут стал рядом удивительный человек. Я так и не понял откуда он взялся (ул. Грушевского заставляет переставать удивляться!), но он тут же по-деловому перенял у о. Мелхиседека хоругвь и стал с ней. После звонка мне по телефону, где меня предупредили, что все очень серьезно и штатских (да! на войне и разговор военный!) надо немедленно отправить с нейтральной полосы, я к нему подошел и попросил уйти.
Я предупредил: возможно ВСЕ! Но он упрямо стоял и не отдавал хоругвь: "У меня сегодня День рождения! Я хочу, чтобы наступил мир! Я не могу уйти без вас, без этой хоругви! Подарите ее мне - у меня День рождения!" Я был обескуражен и стал объяснять, что эта хоругвь не моя и даже не братии монастыря, ее преподнесли в дар Десятинной Богородичной обители. Спросил имя: Михаил. "Ладно, Михаил, хоругвь я не могу Вам подарить, а вот пожелать, чтобы Ваша мечта о мире исполнилась, могу! Помогай, Бог, Михаил!" [#]

@темы: Общество, Война, Религия, Украина, Политика

---

Визит ПК в Ханты-Мансийскую епархию 18-21 сентября 2013

Освящение Воскресенского собора г. Ханты-Мансийска 19 сентября 2013 года

...

Освящение плавучей часовни-маяка на месте слияния рек Иртыша и Оби 19 сентября 2013 года




Всенощное бдение в канун праздника Рождества Пресвятой Богородицы в кафедральном соборе г. Сургута 20 сентября 2013 года












Освящение Георгиевского храма в Сургуте 21 сентября 2013 года

@темы: Россия, Религия

---

Хех

Яценюк и Кличко отказались занять предложенные им посты.
Кличко, полагаю, мало поста вице-премьера.
Да и выполнить условие для вступление договоренностей в силу — увести людей с улиц — ни Кличко, ни Яценюк не способны.

Теперь Янукович может сказать: «Я фактически предложил им свою капитуляцию, но они ее отвергли. Они недоговороспособны». А значит не остается иного выхода, кроме как...

@темы: Общество, Украина, Политика

---

Капитуляция или хитрый маневр?

Президент Украины Виктор Янукович предложил должность премьер-министра лидеру оппозиционной фракции "Батькивщина" Арсению Яценюку, заявила министр юстиции страны Елена Лукаш, комментируя переговоры главы государства с лидерами оппозиционных парламентских фракций.
"Президент Украины предложил должность премьер-министра Арсению Петровичу Яценюку. В случае согласия последнего занять пост премьер-министра, президентом Украины будет принято решение об отставке правительства", — цитирует Лукаш пресс-служба главы государства в субботу.
Янукович накануне не исключил возможности "переформатирования" украинского правительства на внеочередном заседании Верховной рады, которое состоится 28 января [#].

Президент Украины Виктор Янукович предложил лидеру партии "УДАР" Виталию Кличко должность вице-премьера по гуманитарным вопросам, сообщает портал главы государства со ссылкой на министра юстиции Украины Елену Лукаш.
"Должность вице-премьера по гуманитарным вопросам президентом Украины предложена Виталию Кличко. Президент Украины убежден, что совместная работа вместе с оппозицией поможет государству объединиться и провести необходимые реформы для государства и общества", — цитирует ее слова сайт президента [#].

Комментарий Маркова:

Янукович переносит силовое столкновение на Украине ценой предложения своего политического самоубийства.
Получается, что Янукович готов изменить Конституцию, отдав главную власть премьер министру, одновременно он отдает этот пост премьер министра своему врагу Арсению Яценюку. В результате Яценюк выгонит всех людей Януковича, назначит своих. В результате Янукович потеряет контроль над исполнительной властью.

...

Одновременно Кличко предлагается стать гуманитарным вице-премьером, то есть Кличко, выполняя требование своих политических союзников радикальных националистов и неофашистов, будет давить русский язык и прославлять в учебниках истории пособников нацистов. Это лишит Януковича поддержки своих избирателей на Юге и Востоке.
Эту полукапитуляцию Януковича у него выломала, выкручивая руки, делегация ЕС во главе с Фюле.
Если Янукович будет выполнять эту договоренность, то они выпустят сейчас же Юлию Тимошенко, и они вместе его посадят, думаю, в то же камеру. Конечно, Янукович пытается привести к окончанию Майдана и освобождению административных зданий. И он пытается развести лидеров Евромайдана. Яценюк немедленно будет готовить к подписанию полуколониальный договор с ЕС.
То есть выполнение договоренности – это капитуляция Януковича и его политическое самоубийства. Яценюк – активный участник попытки государственного переворота и должен сидеть на суде за это, а ему Янукович дает власть над Украиной и над собой.
Евромайдан никуда не разойдется.
С агрессорами, особенно, если они радикалы, нельзя достичь компромисса, потому что они будут стремиться до конца взять все, ликвидировав своего партнера [#].

@темы: Общество, Украина, Политика

---

Украина

Евросоюз по-прежнему готов подписать соглашение об ассоциации с Украиной, если власти страны подтвердят приверженность заложенным в нем ценностям, заявил председатель ЕС Херман ван Ромпей по итогам встречи с премьер-министром Польши Дональдом Туском в Варшаве.
"Европейский союз по-прежнему готов подписать и применить наше соглашение, если власти подтвердят их приверженность свободной, единой и демократической Украине и ценностям, на которых основано соглашение об ассоциации", — сказал Ромпей, чьи слова приводит пресс-служба Европейского совета.

...

Ромпей осудил "неоправданное применение силы и жестокость украинских властей против демонстрантов", большинство из которых, по его словам, являются мирными. "Я выражаю соболезнования семьям погибших. Все виновные должны понести ответственность. Я желаю скорейшего выздоровления сотням пострадавшим, а также призываю немедленно освободить всех заключенных за их участие в мирных демонстрациях", — заявил председатель Евросоюза.
"Диалог с гражданским обществом и политической оппозицией — единственный выход, и правильный демократический выход из кризиса", — добавил он.
Польский премьер рассказал об инициативе Польши, согласно которой средства, из которых Евросоюз хотел профинансировать ассоциацию с Украиной, могли бы быть направлены на "развитие гражданских движений" [#].

Ничего не смущает наших европейских друзей. Ни мятеж, ни импотенция властей, ни опасность гражданской войны. А ведь совсем недавно они выставляли властям Украины целый ряд требований, за отказ от исполнения которых грозили остановить процесс ассоциации. И где теперь эти требования?
Это как проститутка, только что требовавшая за прием денег, вдруг начала бы назойливо навязываться клиенту сама и даже обещать приплатить ему за связь.

@темы: ТС, Россия, ЕС, Украина, Польша, Политика

---

Бредятина

Забавно бывает видеть, как люди начинают делать глобальные, далеко идущие выводы, основываясь на весьма поверхностном представлении о далеких для себя вещах; делать выводы о вещах, относящихся к той или иной сфере, основываясь на своем глубоком незнании этой самой сферы. Вот, например.

Пишет  Makskozak:

С религией нам действительно повезло. Но, увы, православие не оправдало тех надежд, которые на него возлагались ещё лет десять назад. Тому много причин и главная из которых, на мой взгляд, слабый мессианский порыв русской церкви. Да, до уровня этнической религии, что можно наблюдать во многих православных странах, мы не докатились, но тенденция налицо. Вы когда-нибудь слышали хоть одно предложение о том, что хорошо бы попробовать просветить и окрестить миллионы гастарбайтеров, раз они всё равно сюда приехали? А о том, чтобы проповедовать слово Божие среди детей гор, что пляшут лезгинку на улицах? Я не слышал. "Они же мусульмане!" - скажете вы. "Ну и что?" - отвечу я. Чем не повод для миссионерской деятельности? Чада Божии нуждаются в свете Истины, дабы спастись от мук адовых. Вон протестанты скоро окрестят весь Китай, а чем мы хуже? Но этого нет. По-моему, это даже и в голову никому не приходит. То есть православие в нынешних условиях не только не способно понести знамя национальной идеологии (и слава Богу), но и с трудом защищает свою территорию от чужаков. Русские ислам, буддизм и протестантизм как раз принимают.

Чушь полная.
Дело в том, что РПЦ не ведет проповедь среди иноверцев не потому что к этому не способна или слаба, а потому что между традиционными религиями на территории б.СССР существует особо не рекламируемая, но и не скрываемая общая договоренность о поддержании добрососедских отношений; об отказе от прозелитизма в отношении последователей православия, ислама, иудаизма и буддизма. Своего рода пакт о ненападении. Или даже договор о дружбе, добрососедстве и сотрудничестве. Который щепетильно исполняется всеми сторонами.
Разумеется, это не означает запрет на переход из православия в ислам или наоборот, как то было прописано в законах Российской империи. И такие переходы случаются. На слуху целый ряд случаев, когда выходец из самой обычной русской или украинской семьи внезапно становится радикальным исламистом, бомбистом-эстремистом. Но, во-первых, был ли такой человек до своего ухода в радикальный ислам христианином — вопрос спорный (или, скорее, даже бесспорный, и ответ на этот вопрос — нет), во-вторых, с примерно той же частотой происходят и обратные переходы, из иноверия в православие, а, в третьих, в любом случае такие переходы становятся результатом отнюдь не официальной миссии, но итогом пропагандисткой работы отдельных экстремистских группировок, давно вышедших как за рамки светского закона, так религиозной традиции.
Межнациональный и межрелигиозный мир в нашей стране и так весьма хрупок, даже при том что представители традиционных конфессий сохраняют по отношению друг к другу подчеркнутую благожелательность. Makskozak же предлагает подлить бензину в костерок, развернув между конфессиями на просторах Руси битву за души. Укоряет главенствующую конфессию России в том, что она не желает развернуть в стране махновщину, усилить разделение общества, добавив к противостоянию политическому противостояние религиозное.

@темы: Россия, Общество, Религия

---

Ссылки

Music Timeline
music-timeline.appspot.com

@темы: Ссылки

---

Украина

ДОЖИТЬ ДО РАССВЕТА
putnik1.livejournal.com/2639575.html

...

ДОЖИТЬ ДО РАССВЕТА (2)
putnik1.livejournal.com/2640688.html
Если кто-то еще не понял, в Киеве нынче, наряду со старыми, "шарповскими", бороться с которыми уже научились, отрабатываются принципиально новые методики, подразумевающие не только обязательное взятие власти, но и, если не получится, провокацию гражданской войны с взрывом всех подготовленных "фитильков". А тем, кому это непонятно, просто советую следить за событиями, потому что такого захватывающего политического триллера с элементами детектива и хоррора вам, дорогие мои, никакой Голливуд не покажет.
<...>
...Кукловодам переговоры не нужны. Им нужна либо Украина, либо хаос на Украине. После вчерашнего кошмара все настолько обнажено, что никто особо и не прячет личики. Здравые голоса звучат уже и в самой Европе, чересчур хорошо понимающий, кому выгодна гражданская война под боком у Евросоюза

@темы: Общество, Война, Украина, Политика

---

Махновщина

Съемки с киевского фронта:

«Ми задавимо їх!» [#]

Это какой-то адов пиздец. Массовое умопомешательство.

@темы: Идиотизм, Общество, Война, Украина, Политика

---

С мест сообщают...

После Народного вече сегодня, 23 января, жители Ровно отправились прямо по проезжей части в помещение Ровенской облгосадминистрации.
<...>
Митингующие, побив стекла в окнах и взломав входную дверь, ворвались в помещение ОГА [#].

В Тернополе около 1 тыс. человек захватили здание Тернопольской областной государственной администрации, в котором также расположено помещение областного совета
Как передает корреспондент УНИАН, сначала около 2,5 тыс. человек пришли с вече, которое происходило на Театральной площади, под стенами ОГА.
Там их встретили сотрудники милиции, которые плотно встали под входом в ОГА. Люди начали скандировать: «Пропустите», «Бандиты» и «Банду геть!».
Пока продолжались дискуссии между представителями Євромайдану и правоохранителями, в помещение ОГА приехал автобус с подкреплением к милиции.
Тем временем митингующим таки удалось проникнуть в здание.

...

Как сообщает ТСН, извне входные двери от них блокировали милиционеры, а изнутри вход блокировал Беркут. Люди сначала поочередно выхватывали милиционеров, срывали с них погоны и передавали в толпу, а затем разбили двери и прорвались внутрь. "Беркут" заставляли снять шлемы и показать лицо, но они бросились бежать через другой выход.
Сейчас часть митингующих находится на 1-м этаже в фойе, а часть - на 5-м этаже, где расположен облсовет.
Еще часть - на 7-м этаже, где находится кабинет главы ОГА Валентина Хоптян.
<...>
Как заметила одна из руководителей Штаба национального сопротивления Мария Чашка, люди планируют оставаться в помещении облсовета всю ночь, чтобы дождаться завтра прихода работников ОГА.
«Мы будем выяснять, на чьей они стороне и нужно ли им будет писать заявления об увольнении. Руководство мы перебираем на себя», - сказала она [#], [#].

В Житомире и Ивано-Франковске штурмовали здания облагосадминистраций В Ивано-Франковске протестующие прорвались в кабинет губернатора, в Житомире тоже происходит штурм местной ОГА. Около 500 протестующих пришли под ОГА Ивано-Франковска, некоторым удалось попасть в кабинет губернатора Василия Чуднова. Митингующие потребовали от Чуднова написать заявление об отставке, но он отказался, сказав, что сделать это его заставит только указ Виктора Януковича [#].

В Черкассах митингующие выломали дверь в облгосадминистрацию
В Черкассах около 2 тыс. жителей города, которые сегодня вечером собрались на митинг на Соборной площади, сейчас пикетируют Черкасскую облгосадминистрацию (ОГА) и пытаются попасть внутрь здания.

...

После митинга на Соборной площади активисты черкасского Евромайдана призвали людей подойти к входу в Черкасскую ОГА.
Когда митингующие приблизились к входу в облгосадминистрацию, подбежали около 50 правоохранителей, которые выстроились стенкой перед входом. Перед милицией стоит стенка митингующих в медицинских масках. Люди скандируют «Тулуба - долой!» (Сергей Тулуб - председатель Черкасской ОГА).
Митингующие отбросили милиционеров от входа в ОГА и выломали дверь. Из облгосадминистрации в митингующих милиционеры распыляют слезоточивый газ и поливают из шлангов водой [#].

Вокруг Хмельницкой ОГА возводят баррикады и готовятся спалить
Протестующие возводят баррикады вокруг здания областной государственной администрации на Майдане Незалежности в Хмельницком.
Они начали возводить баррикады с утра четверга.

...

Митингующие требуют проведения внеочередной сессии областного совета для принятия обращений к действующей власти с призывом прекратить силовое противостояние в Киеве.
Активисты соорудили баррикады из покрышек, мешков с песком, металлических бочек и других подручных средств.
У входа в здание они установили портрет погибшего в столкновениях с милицией 22 января в Киеве активиста Сергея Нигояна.
Кроме того, активисты заблокировали все выходы из администрации и выезд из парковки на заднем дворе.
Николай Дерикот выдал распоряжение о созыве 24 января внеочередной сессии, на которой будет рассмотрен вопрос об общественно-политической ситуации в стране [#].

Вот это уже очень опасно. Уже вплотную подходим к опасности гражданской войны. Хотя, разумеется, все еще обратимо.
Самое важное — атака скоординированная. Кому-то очень хочется перевести «протест оппозиции» на Украине в более активную и горячую фазу.

@темы: Власть, Общество, Украина, Политика

---

Украина

Пишет  Виксар:

Предчувствие гражданской войны
crimsonalter.livejournal.com/10217.html
Наиболее вероятные сценарии:
1. В ближайший месяц начинается мятеж вне Киева и дальше идет вариант аналогичный сирийскому, но с местным колоритом.
2. Если очень хорошо отработают Клюев и Янукович (тихая зачистка в регионах + бесконечные переговоры на измор), майдан стухнет и будет долгая подковерная борьба перед еще одним всплеском в 2015.

Ну, вот оно.

@темы: Власть, Общество, Война, Украина, Политика

---

Началось?..

Во Львове толпа захватила областную администрацию
Во Львове местные жители, вышедшие на организованную оппозицией «забастовку», захватили здание областной администрации. Об этом сообщает Zaxid.net.
Сегодня, 23 января, у здания администрации собрались несколько тысяч человек. Участники акции стали заходить внутрь, а затем объявили, что «берут власть в свои руки».

...

Губернатор области Олег Сало, как сообщается, согласился подать в отставку. По данным издания, митингующие встретили чиновника у входа в здание и заставили написать заявление об увольнении.
Как передает корреспондент Zaxid.net, площадь перед областной администрацией заполнена людьми, которые кричат ​«Заходим!» и «Революция!». Охрана здания, как отмечается, «не смогла сдержать людей, потому что их очень много».
Представитель инициативной группы Ростислав Пелех сообщил, что в областной администрации будет создан «Народный совет» и что «власть берут на себя депутаты Львовского областного совета». В областном совете, отметим, крупнейшими являются фракции оппозиционных нынешнему руководству Украины сил — националистической партии «Свобода» и «Батькивщины» [#].

@темы: Власть, Общество, Война, Украина, Политика

---

Украина

Внимание! В Украине сегодня, 19 января 2014 года, попытка государственного переворота!
ermalex76.livejournal.com/1735.html

Внимание! В Киеве "заработали" "неизвестные снайперы" из США! Беркут атакует!
ermalex76.livejournal.com/1932.html

Киев во мгле: Украина в челюстях Евроинтеграции!
ermalex76.livejournal.com/2279.html

Киев во мгле: Зарево над Украиной!.. 23 января
ermalex76.livejournal.com/2356.html

@темы: Общество, Украина, Политика