Нет ничего нового под Солнцем

Пишет  Ab61rvalg:

Не перевелись еще в Пиндоссии саманты смит. Правда, собственные теперь уже не вырастают, приходится импортировать из-за океана, также как мозги — из стран Азии, а рабочие руки — из Латинской Америки. Глобализация, хуле.
Наблюдаем, куда теперь эта очередная саманта смит поедет и на кого первого ее натравят.

@темы: Идиотизм, Их нравы, Общество, США, Политика

---

- - -

Пишет  Линдвурм:

А ведь почти угадали...
«Последние нецветные французы — главная достопримечательность Парижского зоопарка». Такую карикатуру немецкий журнал «Kladderadatsch» поместил в 1932 году, предсказывая, какой будет Франция через 100 лет.

@темы: Общество, История, Политика, Франция

---

- - -

@темы: Информационная война, Россия, Общество, Политика

---

Ыыы!..

Пишет  ZEAl:

@темы: Россия, Юмор, Политика

---

Их нравы

Руководство Саутваркского собора в Лондоне раскритиковали за проведенный в стенах храма показ мод. Демонстрацию блестящих коктейльных мини и купальников назвали весьма спорным решением. Однако церковь говорит, что никакой проблемы в этом не видит.

16 сентября в Лондоне в рамках Недели моды состоялся показ селебрити-дизайнера Джулиена Макдональда, ранее создававшего наряды для Givenchy и работавшего под руководством Карла Лагерфельда в Chanel.

В прессе Макдональда нередко называют "королем гламура": в последней коллекции он показал наряды с откровенными вырезами, полупрозрачные платья в стразах и много мини.

К самой коллекции у модных журналов и зрителей осталось мало вопросов. Зато место проведения показа вызвало много критики: дизайнер организовал подиум прямо в одном из действующих лондонских соборов.

Один из иерархов Англиканской церкви усомнился, стоит ли собору предоставлять площадку для "нарциссического мероприятия для очень богатых людей". Гэвин Ашенден, бывший королевский капеллан, рукоположенный в Саутваркском соборе, призвал епархию дважды подумать, прежде чем продвигать материализм.

Многие поддержали Ашендена. В соцсетях, например, появляются и такие отзывы: "Если бы нужно было выбрать между полем для гольфа [в соборе] или голыми мужчинами и женщинами, которые с важным видом [ходят по подиуму] для удовольствия группы очень богатых людей, я бы выбрал поле для гольфа. О чем только думали в соборе?"

На самом деле руководство собора предлагает разные услуги: здание XII века можно арендовать для "специальных мероприятий": от торжественного ужина до музыкальной постановки, и это нередкая практика.

Руководство собора отреагировало на критику: "Собор много лет использовался для проведения различных мероприятий, в том числе связанных с индустрией моды. Мы очень рады, что нас позвали работать с британским дизайнером Джулиеном Макдональдом в рамках Лондонской недели моды. Его шоу собрало в соборе людей, которые иначе бы не пришли. И многие назвали его красивым, с особой атмосферой. А шоу прошло в профессиональном ключе и уважительной манере".

В последний раз скандал такого масштаба вокруг церкви разгорелся в Британии этим летом, когда центральный неф в соборе города Рочестер превратили в поле для мини-гольфа. В церкви заявили, что это развлечение привлекало сотни молодых людей ежедневно.

Несмотря на большое количество действующих храмов в Британии - более 16 тысяч - число прихожан постоянно снижается, а воскресные службы посещают менее 2% населения страны.

Чтобы исправить положение, церкви нередко организуют не вполне свойственные им мероприятия или находит другие выходы из ситуации: например, один из лондонских храмов делит помещение с кафе, почтой и детской игровой площадкой. В некоторых церквях часть здания переоборудована под квартиры, которые сдают в наем [#].

@темы: Идиотизм, Гадость, Их нравы, Общество, Религия

---

Браво, Александр Григорьевич!

В продолжение этого.

Лукашенко об учительнице из Гомеля: «Я бы на ее месте голову отвернул щенку какому-то»

@темы: Образование, Белоруссия, Политика

---

- - -

02/03/2018
«Газпром» объявил о немедленном расторжении всех контрактов с Украиной
Председатель правления компании Алексей Миллер пояснил, что речь идет о расторжении не только контракта на поставку газа украинским потребителям, но и договора на транзит газа в Европу. Оба этих контракта должны были действовать до конца 2019 года.

19/09/2019
Россия предложила Украине продлить транзит газа

П - Последовательность.

@темы: Идиотизм, Россия, Экономика, Украина, Политика

---

- - -

Новый мем: «Собчачья свадьба».

@темы: Россия, Общество, Юмор, Политика

---

- - -

Пишет  N.K.V.D.:

А ну-ка, пацанчик, поясни за звезды!

@темы: Идиотизм, Их нравы

---

- - -

@темы: Россия, Общество, Юмор

---

:facepalm:

Такого во Франции раньше не было: исламскую молитву впервые возглавили две женщины-имамы. Более того, все происходило на французском языке и с участием представителей обоих полов, которые сидели бок о бок друг с другом.
Имамы Ева Жанаден и Анна-София Монсине, которые стали мусульманками всего 10 лет назад, утверждают: в исламских священных текстах нет запрета на "женский имамат", а невозможным его все считают только из-за культурных и психологических причин, но никак не из-за религиозных. Однако бросать вызов традиционному исламу в открытую француженки побоялись, поэтому молитва прошла в Париже в специально снятом для этого помещении, местоположение которого держалось в секрете. Примечательно, что во время молитвы многие из пришедших женщин были с непокрытой головой - равно как и сами Жанаден и Монсине. Всего на молитву пришли около 60 человек [#].

Лучше бы эти французские женщины были мамы, а не имамы.

@темы: Идиотизм, Их нравы, Общество, Религия, Франция

---

Истерика на пустом месте

В Красноярском крае СК начал проверку из-за претензий к прическе ученика

Вот больше Следственному Комитету в нашей стране заняться нечем кроме как какой-то сраной прической. Совсем охренели.

И да, продолжайте шпынять учителей за каждый чих и косой взгляд, одновременно потакая всем капризам и так обнаглевших учеников. Тогда последние совсем охамеют и сядут на голову как в благословенной Сэшэашке.

@темы: Идиотизм, Россия, Общество

---

- - -

Не успели с Серебренникова снять подписку о невыезде, как он тут же в эту руку и насрал.
Б - Благодарность.

@темы: Идиотизм, Гадость, Россия, Их нравы, Общество, Политика

---

- - -

Почему архиепископ Кентерберийский лежит на земле? Это он извиняется за убийство индийцев колониальной Британией. Речь про протесты 1919 года — индусы требовали независимости, бритиши открыли огонь, погибло 300 человек [#].

Это сколько же ему придется валяться на земле чтобы извиниться хотя бы только за голодомор в Бенгалии, когда по вине бритишей погибло 9 миллионов человек? Если хотя бы по 1 минутке за 300 человек, то уже не менее трех недель кряду. А ведь это только маленькая часть пролитой британскими людоедами крови.

@темы: Идиотизм, Их нравы, Религия, Великобритания, Политика

---

- - -

@темы: Россия, Юмор, Украина, Политика

---

А мне понра в целом

Клип набрал миллион дизлайков, с Youtube авторы его удалили.
А ровно такой же клип про засранный Нью-Йорк с Гарлемом и бандами бомжей на тележках из супермаркетов набрал от бы от той же школоты десять миллионов лайков.
Космополитизм, хули. Хоть аудитория Гуфа и Тимати и не знает значения этого слова.

@темы: Доброе, Россия, Музыка, Москва

---

Смерть мозга — не повод для уклонения от выполнения супружеского долга

@темы: Их нравы

---

- - -

Архиепископия всё. Что это значит.

Вечером этого исторического дня мы надеялись начать свой пост с цитаты из решения Генеральной Ассамблеи Архиепископии Православных Русских Церквей в Западной Европе. Но у коллег дела настолько плохи, что последняя запись на сайте датирована 5 сентября.
Что же сегодня произошло?

Кратко:
Ассамблея состоялась, решался один вопрос: присоединяться ли к МП. 104 делегата проголосовали «за», 75 - «против», 6 бюллетеней испорчено и 1 пустой. Для принятия решения необходимо было 117 голосов. Таким образом, Архиепископия как юрлицо не выбрала МП как свою юрисдикцию. Статус Архиепископии остаётся неурегулированным.

Есть мнение, что архиепископ Иоанн покинет юрисдикцию и перейдёт в МП лично, позвав общины последовать его примеру. В отличие от России, где община не может выйти из состава РПЦ без потери всего имущества, приходы мятежного экзархата имеют право на самоопределение и могут выйти из ассоциации (архиепископии как юрлица) и выбрать юрисдикцию самостоятельно.
Навряд ли Иоанну удастся выдавить большинство несогласных («кто не согласен - самоопределяйтесь со своими приходами в Галльскую митрополию») и так провести объединение с МП. Скорее всего, он уйдёт вместе с подавляющим большинством общин, а оставшаяся часть послушно самоликвидируется и войдёт на правах приходов со своей богослужебной традицией в греческие епархии.

Можно ли назвать такой сценарий поражением МП? И да, и нет.
Символически и исторически - это поражение. Не получилось красиво «возвратить на родину» вслед за «карловчанами» (они же РПЦЗ) ещё и «евлогиан». Не будет красивых фотографий, где в присутствии В.В.Путина Патриарх Кирилл и архиепископ Иоанн подпишут соответствующий акт, как это было с патриархом Алексием и митрополитом Лавром.
Экономически и административно вероятный вариант развития событий можно считать успехом. Ведь приходы (лояльные) при переходе будут включены в состав Патриаршего Экзархата в Западной Европе, который является интегральной частью РПЦ, не «отягощён» демократическими традициями и сложными процедурами.
Кстати, как Вам идея назначить архиепископа Иоанна Ренето Экзархом? А Антония Севрюка тогда можно и митрополитом Волоколамским.

Если серьезно:
Конец Архиепископии чем-то похож на конец жизни её основателя - митрополита Евлогия Георгиевского. Там тоже были и тоска по родине, и метания, скандалы и непонимания.
Но для многих он остался героем, человеком удивительной судьбы и видения. Он собрал беженцев, которые создали школу, ставшую для многих и в целом для Запада - лицом русского богословия.
Так закрывается книга истории самой свободолюбивой и самой нетерриториальной вроде-бы-епархии непонятно даже какой поместной Церкви. Книга, страницы которой написаны Евлогием Георгиевским и Марией Скобцовой, Киприаном Керном и Николаем Афанасьевым, Георгием Флоровским и Павлом Евдокимовым, Александром Шмеманом и Иоанном Мейендорфом [#].

Впрочем, Чаплин считает, что провал воссоединения всей Архиепископии с Московским Патриархатом — к лучшему.

Чаплин известный радикал, но в чем-то он прав — сохранение этого гнезда церковного либерализма в неизменном виде в лоне МП имело бы далеко идущие последствия и доставило бы нам массу неудобств, пусть и решаемых. В то же время обидно, что не получилось красиво поставить точку в самостоятельном плавании Архиепископии и тем самым эффектно щелкнуть Бармалея по носу. Впрочем, переговоры продолжаются, окончательного решения относительно судьбы Архиепископии пока нет.

@темы: Россия, Общество, Религия

---

- - -

Пишет  mirrazh:

Художник Андрей Шишкин

@темы: Доброе

---

Беслан: 15 лет

<...> Мы договорились с тогдашним президентом Кабардино-Балкарии Валерием Коковым (возглавлял республику с 1992 по 2005 годы, фактически до своей смерти), что будем закладывать в Нальчике новый храм.Закладка пришлась на 1 сентября, которое в Кабардино-Балкарии считается не только Днем знаний, но и Днем республики. На торжественную церемонию приехало очень много гостей, среди них — полпред президента в Южном федеральном округе Владимир Яковлев (бывший губернатор Петербурга), как раз накануне переведенный сюда из расформированного правительства Михаила Касьянова. Прибыл губернатор Ставропольского края, гости из соседних республик.

Не предчувствуя ничего дурного, мы проводили торжественный чин закладки храма. Я в облачении, совершаю молитву. И вдруг вижу, что что-то происходит: к Яковлеву подбежал его помощник, порученец, возникла какая-то лихорадочная суета. Но я все-таки смог закончить молебен, после чего спрашиваю: «Что случилось?» Яковлев, судя по всему, и сам еще толком не уяснил, что произошло, отвечает невнятно. Но все-таки становится понятным одно, самое страшное: террористы захватили школу в Беслане. Прямо во время праздничной утренней линейки.

В Нальчик на закладку храма собралось довольно много журналистов, и я сразу же обратился через них к террористам, чтобы они немедленно освободили детей. Я сказал, что дети не могут быть торгом в политической борьбе. <...>

Мою машину знали и поэтому пропустили. Конечно, в городе суета, народ волнуется, начинают подтягиваться военные. Но и гражданские жители Беслана, смотрю, активно вооружаются: кто-то бежит с берданкой, кто-то с ППШ военных лет (пистолет-пулемет Шпагина, разработан еще в 1940 году — прим. ред.), а кто-то даже с Калашниковым наперевес. <...>

Тем временем военные начинают оцеплять школу, а набежавших с берданками беслановцев пытаются оттеснить, чтобы не произошло преждевременного столкновения с боевиками. Народ, конечно, сопротивляется, не хочет уходить, и это понятно: у очень многих в этой школе дети, жены, внуки... Поэтому кое-где раздаются первые выстрелы, но импровизированного штурма в лоб не получается. <...>

Постепенно в город начали прибывать спецслужбы, появились отряды спецподразделений «Альфы» и «Вымпела», подошла 58-я армия, расквартированная в Северной Осетии (штаб-квартира армии — Владикавказ — прим. ред.). Народ, разумеется, продолжал волноваться, но от школы его оттеснили, саму школу оцепили, поэтому многие собрались в здешнем Доме культуры.

Надо было идти народ успокаивать. А кому? Делал это периодически начальник УФСБ по Северной Осетии Валерий Андреев (спустя неделю после теракта был отстранен от должности — прим. ред.). Он давал людям очень скупые сводки о происходящем, но не более. Но я понял, что народ нуждается в другом. И тогда я каждые два часа начал ходить в этот Дом культуры — встречаться с людьми, беседовать с ними. Моя главная задача была не только утешить людей, но и удержать их от самовольного штурма, чтобы они снова не рванули туда, где их уже ждали подготовленные огневые точки террористов, потому что это были бы бессмысленные жертвы, страшное месиво. И я начал призывать собравшихся в Доме культуры растерянных, плачущих и отчаявшихся людей молиться — молиться за своих детей и просить Бога о помощи. <...>

Штурм случился только на третий день. К тому времени террористы наконец-то разрешили вывезти расстрелянных еще 1 сентября мужчин, и к школе подъехали спасатели. В это время, пока грузили тела, раздались один за другим два жутких взрыва. И как-то сразу стало ясно: час пробил. Начался бой, все сразу устремились туда, и я за ними. Жуткий ураганный огонь со всех сторон, непонятно, кто и откуда стреляет. Навстречу мне уже несут раненых, среди них — много детишек. В школьной стене — пролом, и я прямо в рясе с крестом, как был, нырнул туда.

Никогда не забуду этого: когда я забежал в пробоину, перед моими глазами промелькнуло жуткое видение: фрагменты тел, убитые, раненые, кто-то кричит, кто-то горит живьем. И опять-таки очень много детей кругом, среди них есть и живые. Я различил в этом кошмаре паренька лет 15 — у него нога была практически оторвана выше колена, но он дышал и смотрел вокруг обезумевшими глазами. Я взял его на руки и понес. Какой-то боец рядом со мной тоже нес ребенка, но его убили. Мне с мальчиком удалось добраться до своей машины, положить его на заднее сиденье. Водитель обернулся, увидел окровавленного подростка, его бледное лицо и говорит: «Он умер». А кровь из ноги продолжает хлестать, и я вижу: нет, не умер, это просто шок. И кулаком толкаю своего водителя в спину: «Давай, едь! Не распускай слюни!»

Этого мальчика мы доставили в больницу. Хотя какая там больница — просто походная палатка стояла неподалеку с врачами и медсестрами. Когда ребенка начали вынимать из машины, с залитого кровью сиденья, он застонал. Большей радости, чем в этот момент, я прежде никогда не испытывал: значит, жив! Оторванная нога у мальчика буквально болталась на лохмотьях кожи. Но он остался жив, его удалось спасти. А я, довезя парня до медицинской палатки, вернулся обратно к школе. <...>

Запомнился мне еще один человек — Дмитрий Разумовский, начальник отделения «Вымпела». Перед самым штурмом он подошел ко мне и сказал: «Что-то сердце щемит. Чувствую, какая-то беда будет». Мы побеседовали, я, как мог, его утешил. Помню, его все называли подполковником и относились к нему с большим уважением. Когда объявили штурм, он первым ринулся на приступ, причем встал в полный рост на простреливаемом со всех сторон пятачке. Успел, говорят, уничтожить двух боевиков, выявил, отвлекая огонь на себя, где находятся огневые точки противника. А через минут 10 смотрю — несут его мне навстречу.

Это я долго рассказываю, но события, о которых я вспоминаю, происходили на самом деле очень быстро. Помню, мы занесли Дмитрия в какой-то гараж, но положить его было не на что. Мы отыскали две табуретки, составили их вместе, нашли какую-то доску, чтобы уложить командира. Разумовский был убит — никаких сомнений в этом не было. Я закрыл ему глаза, подтянул и перевязал челюсть, совершил над телом первую заупокойную молитву. И снова пошел к школе. (Разумовскому посмертно присвоили звание Героя России — прим. ред.) <...>

На старом кладбище для новых захоронений отвели обширную территорию, могилы помогал копать трактор «Беларусь». И помню, как тысячи людей — женщины и мужчины — стояли и плакали, не стесняясь друг друга. У меня было ощущение, что хоронят жизнь как таковую. Я со своими священниками совершал панихиду. Вначале мы ходили лишь там, где находились православные захоронения, а потом, когда нас стали звать отовсюду: «К нам подойдите! И к нам!», я сказал про себя: пусть Бог разбирается, кто чей, и отзывался на все просьбы — и христиан, и мусульман. И, знаете, это вносило какую-то струю надежды. Мы просто шли по кладбищу и совершали везде, где нас просили, заупокойную молитву. И казалось, что жизнь все-таки не кончилась, что впереди что-то брезжит... <...> [#]

Митрополит Казанский и Татарстанский Феофан (Ашурков), в 2004 году — епископ Ставропольский и Владикавказский.

@темы: Россия, Общество, Война, Религия, Потери, История, Политика