Пишет Каздалевский:
URL записи
Когда автор пишет текст, он не столько говорит о других, сколько раскрывает себя. Вот и здесь мы видим ту же картину: зритель увидел только зрителей и написал лишь о них. Для таких людей всё происходит само по себе. Сами по себе пришли немцы и ушла Красная армия, сами по себе немцы ушли и Красная армия вернулась. Сама по себе бежит вода из крана, горит свет и становятся чистыми улицы. Поезда метро тоже подобны явлениям природы и не могут не перевозить пассажиров...
Человек даже не созерцатель, он зритель в этой жизни и других хочет видеть такими же зрителями. То, что он при этом видит их безликой массой, думаю, и так понятно.
*хихикает*
Народ – это не негодяи и не герои. Народ – это зрители.
Народ – это те, которые одобрительно смотрят, как подонки и негодяи закапывают женщин и детей живьем в землю.
А потом так же одобрительно смотрят, как герои-освободители вешают подонков и негодяев.
clear-text.livejournal.com/383691.html
Народ – это не негодяи и не герои. Народ – это зрители.
Народ – это те, которые одобрительно смотрят, как подонки и негодяи закапывают женщин и детей живьем в землю.
А потом так же одобрительно смотрят, как герои-освободители вешают подонков и негодяев.
clear-text.livejournal.com/383691.html
URL записи
Когда автор пишет текст, он не столько говорит о других, сколько раскрывает себя. Вот и здесь мы видим ту же картину: зритель увидел только зрителей и написал лишь о них. Для таких людей всё происходит само по себе. Сами по себе пришли немцы и ушла Красная армия, сами по себе немцы ушли и Красная армия вернулась. Сама по себе бежит вода из крана, горит свет и становятся чистыми улицы. Поезда метро тоже подобны явлениям природы и не могут не перевозить пассажиров...
Человек даже не созерцатель, он зритель в этой жизни и других хочет видеть такими же зрителями. То, что он при этом видит их безликой массой, думаю, и так понятно.
URL записи
Вот Makskozak высказал мои мысли. Герои, позвольте, тоже выходят из народа, не с Марса же.
А впрочем, все логично и в русле сегодняшнего дня. Просто автор глубоко воспринял навязываемую обществу парадигму человека-овоща. Место человека-творца, место Героя, перестраивающего по своему разумению мир, занял квалифицированный потребитель, зритель с ведерком попкорна. "Телевизер мне природу заменил", "Хлеба и зрелищ" и т.д. и т.п. Именно через призму этой парадигмы он и рассматривает весь окружающий мир.