Адна тысяча пятьсот четыреста семьдесят восемь! pic.twitter.com/PD5rrnydVE
— ROTENBERG™ (@SERG__ROTENBERG) 26 августа 2018 г."Я хочу фрэш" pic.twitter.com/kPpMjEi4mW
— Твиторский лекарь (@urolog46) 26 августа 2018 г.
Порошенко объявил, что Украина разрывает связи с Российской империей и СССР
Лидер удмуртского ПарНаСа "воскрес" после сбора денег на свои похороны
Горестные посты соратников Касьянова сменились негодованием: "Это как нужно всех нас не уважать!"
Драма в лучших традициях творчества Аркадия Бабченко развернулась на днях в Удмуртии. 11 августа местные СМИ с прискорбием сообщили о кончине 36-летнего Руслана Тимуршина, активиста и лидера местного крыла партии ПарНаС. Сообщалось, что причиной смерти стало онкологическое заболевание. В Ижевске многие знали, что Руслан боролся с раком головного мозга, и даже перечисляли деньги на его лечение. Кампания по сбору средств не один месяц проходила в Facebook, но, как писали в соцсетях знакомые политика, "болезнь победила".
Тут же в соцсетях стартовал и новый сбор денег — на этот раз на похороны активиста. Сердобольные жители Удмуртии справедливо полагали, что стоит помочь "вдове" и "двум деткам, оставшимся сиротами".
Каково же было удивление скорбящих, когда оказалось, что Тимуршин вполне себе жив, а возможно, даже здоров. Сперва его заметили в парке на прогулке с младшей дочерью. Затем весть о чудесном "воскрешении" облетела региональные СМИ, а теперь её подтверждают и многие "скорбящие".
Причины поступка Тимуршина неизвестны [#].
Две трети россиян (66%) считают, что существует группа лиц, которая стремится переписать российскую историю, подменить исторические факты, чтобы навредить России, приуменьшить ее величие. Среди 45-59-летних и людей старшего поколения 60 лет+ эта доля выше – по 72%.
Четверть опрошенных (26%) полагают, что такой группы лиц не существует. Чаще такой точки зрения придерживаются молодые люди от 18 до 24 лет (47%) и люди с неполным средним образованием (42%), утверждая, что если отдельные историки и пересматривают исторические события в России, то потому, что они стремятся докопаться до истины.
Большинство наших сограждан (63%) верят в существование некой организации, которая стремится разрушить духовные ценности, сформированные у россиян, с помощью пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений. Выше эта доля среди 45 - 59-летних (69%) и людей со средним специальным образованием (67%).
Обратного мнения придерживается четверть россиян (24%), говоря, что никакой пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений в России не существует. Молодежь (18-24 года) чаще остальных (48%) утверждают, что люди, выступающие в защиту прав представителей сексуальных меньшинств в России, не преследуют разрушительных целей [#].
Данные опроса комментирует руководитель Центра социально-экономических исследований НИСоцУ Академии при Президенте РФ Олег Чернозуб: «То, что «существует группа лиц», стремящаяся ревизовать традиционные ценности и переписать историю, довольно очевидно. Причём, - преимущественно на коллективном «Западе», с которого до нас докатываются лишь отголоски этих попыток. Вспомним удручающую популярность крайне низкопробных произведений «западной культуры», разнообразных псевдо-исторических опусов, имевшую место в нашей стране ещё 15 – 20 лет назад. На этом фоне наши результаты указывают как раз на повышение критичности общественного сознания в этом вопросе. Если же понимать, что эта «группа лиц» объединена не столько организационными, сколько идейными узами, никакой «теории заговора» тут и близко не возникнет» [#].
Государственный совет Нидерландов отказался признать, что пастафарианская община, называющая себя "Церковью Летающего макаронного монстра", является религиозной организацией и не разрешил членам общины делать фотографии на документы с дуршлагом на голове, сообщает информационный портал Dutch News.
В прошлом году Верховый суд немецкой земли Бранденбург постановил, что пастафарианская община не является религиозной организацией и не вправе вывешивать дорожные указатели с приглашением на свои "макаронные мессы" (Nudelmessen) [#].
Президент Белоруссии Александр Лукашенко сменил руководство правительства.
Премьер-министром назначен Сергей Румас, который ранее возглавлял Банк развития. Его первым заместителем стал Александр Турчин [#].
Безработный из города Урай Ханты-Мансийского автономного округа стал фигурантом уголовного дела о краже из-за ошибки кассира банка. Об этом сообщила полиция Югры.
Мужчина безуспешно пытался снять 400 рублей со своей карты в банкомате, а затем обратился в кассу, где ему по невнимательности выдали 400 тысяч. Сообщать об ошибке он не стал — вместо этого пошел в магазин, купил алкоголь на 600 рублей, а остальные деньги спрятал в диване.
Позже представитель банка обратился в полицию с заявлением о хищении. Мужчину, получившего 400 тысяч рублей, быстро нашли. У него изъяли деньги и завели на него уголовное дело по статье «Кража». Сейчас он находится под подпиской о невыезде.
В 1737 году, после очередного московского пожара, часы на Спасской и Троицкой башнях серьёзно пострадали. Новые колокола установили только в 1767-м по приказу императрицы Екатерины II, когда в Грановитой палате нашли большие английские курантовые часы. Работы проводил немецкий часовой мастер Фаций под руководством вице-президента Мануфактур-Коллегии Сукина. Установка заняла три года и завершилась в конце 1770-го. Фаций настроил на курантах мелодию «Ах, мой милый Августин», она звучала около года [#].
Ах, мой милый Августин (нем. Ach, du lieber Augustin, встречаются разночтения «Ah, du lieber Augustin», «O du lieber Augustin» и т. п.) — австрийская народная песня. Считается, что она была написана в Вене во время эпидемии чумы 1678—1679 годов. Авторство этой песни приписывается некоему Августину Н.
По существующей легенде, Августин Н., живший в Вене, был певцом, известным также своим пристрастием к алкоголю. Однажды Августин вышел ночью из кабака в состоянии сильного опьянения и упал в яму, куда сбрасывали приготовленные для захоронения трупы умерших от чумы горожан. В яме Августин и заснул. Утром, проснувшись, он выбрался из ямы. По другой версии, проснувшись, Августин испугался, стал звать на помощь и, чтобы доказать горожанам свою принадлежность к миру живых, стал петь песни [#].
Эпидемия чумы 1770—1772 годов — последняя крупная вспышка этой болезни в Европе, пришедшая в Москву из Северного Причерноморья во время русско-турецкой войны, вызвала в городе социальное недовольство и политический кризис.
В Москве царила паника. Иоганн Якоб Лерхе, один из врачей, боровшихся с эпидемией, писал: «Невозможно описать ужасное состояние, в котором находилась Москва. Каждый день на улицах можно было видеть больных и мёртвых, которых вывозили. Многие трупы лежали на улицах: люди либо падали мёртвыми, либо трупы выбрасывали из домов. У полиции не хватало ни людей, ни транспорта для вывоза больных и умерших, так что нередко трупы по 3-4 дня лежали в домах».
Согласно отчётам, предоставленным Орловым в Государственном совете, с момента начала эпидемии до конца ноября 1771 года в Москве от чумы умерло порядка 50 тысяч человек. Эти цифры подтверждаются данными московского врача Александра Судакова, называющим цифру в 56 907 человек [#].
Где же вы, праздники,
Дни нашей радости?
Всех, не зная жалости,
Косит чума.
Августин, Августин,
В гроб ложись, смерти жди!
Ах, мой милый Августин,
Всё прошло, всё!
Ах, мой милый Августин,
Августин, Августин,
Ах, мой милый Августин,
Всё прошло, всё!
«Пил кровь, хотел зарезать брата и одноклассника»: подросток, устроивший поджог уникальной церкви в Карелии, два года увлекался сатанизмом
«Аве сатана». Такой статус красуется на странице 15-летнего подростка из Петрозаводска Антона Семенова (имя изменено – прим.ред.). Школьника сейчас подозревают в поджоге уникальной «Успенской церкви» XVIII века в Карелии. Памятник архитектуры был построен в 1774 году на закате деревянного зодчества и долгое время был местной достопримечательностью. Ранним утром 10 августа храм вспыхнул как спичка. Поджог храма оказался шоком для всех местных жителей. Но не менее следователей удивила и личность «пиромана». Антон Семенов сам признался в преступлении и, судя по всему, в этом парень не раскаивается.
- Антон раньше был как все обычные дети: гулял, купался и все такое, - рассказывает приятель Семенова Игорь. – Любил играть в компьютерные игры. Еще увлекался историей про Припять. Но два года назад он резко поменял свои интересы и увлекся сатанизмом.
Свою страницу в социальной сети Антон превратил в настоящий «храм сатаны». Именно так называется одна из групп парня. Парень активно постил оккультные картинки и подписывался на группы: «Орден Тьмы», «Восход Люцифера», «SATANISM», «Сатанизм в обществе», «обряды черной магии» и другие. О своем новом увлечении парень рассказал и друзьям.
- В этом году он приехал к нам в деревню и заявил, что два года увлекается сатанизмом, - продолжает Игорь. - Как он объяснил это, ему просто стало интересно. Он ходил на заброшенные постройки, рисовал там символы всякие, якобы пил кровь.
По словам друзей, после увлечения сатанизмом Антон стал агрессивным.
- Тоха говорил, что в школе он хотел прирезать своего одноклассника, но это уже психически нездоровая ерунда, у него справка есть, - негодуют друзья Антона. – Еще он хотел одного из наших общих знакомых прирезать. Потом еще был случай – он хотел со спины напасть с ножом на своего брата, но тот вовремя заметил. Мы знаем, потому что его брат тоже гуляет с нами, как и Антон. Мы пытались его отговорить от этих увлечений, но до него не доходило. А гулять с ним нам это не мешало. У нас большая компания из 10 человек, и он не особо выступает.
К слову, парень своим друзьям говорил про то, что хочет увидеть церковь в огне. Но друзья восприняли это как шутку.
- Он просто как в шутку говорил - чтобы она сгорела, - поясняет Игорь. – Он не говорил всерьез. После поджога Тоха, вроде как, пешком пошел в город. Его задержали по пути. При допросе он якобы сказал, что это он, после чего начал смеяться. Родители Антона не знали про его увлечения. У нас живет его бабушка. Раньше она часто выходила на свои грядки. Сейчас на улице не появляется [#].
