«Последние ужасы»? Да-да, это здесь — @дневники: асоциальная сеть

вторник, 21 апреля 2009

16:24

Про архитектуру

Авада Нахуй Блять Кедавра!

Журнал «Коммерсантъ-Власть» продолжает публикацию серии статей о преображении облика Санкт-Петербурга, о превращении его из исторического памятника, имеющего неповторимое лицо, в безликое нагромождение бесформенных строений из стекла и бетона. Свежая статья называется «Родные стеклохаты».
Наглядный пример того, что происходит с городом, если его отдать на откуп неумной, бестактной и не имеющей чувства вкуса непроходимой провинциалке из Шепетовки.

В Москве как-то принято плакать, что мы потеряли старую Москву. Не плачьте — Петербург мы тоже потеряли.

@темы: Культура

URL

понедельник, 20 апреля 2009

10:43

Кинопросмотр-13

Авада Нахуй Блять Кедавра!

Попытался посмотреть широко разрекламированный фильм «Явление» (2008). Выключил на середине, ибо тупая бредятина.
Сюжет вкратце таков: в крупных городах США люди вдруг, ни с того, ни с сего начинают вести себя крайне странно. Сначала начинают заговариваться, потом впадают в ступор, а затем кончают жизнь самоубийством. После недолгого поиска причины выясняется что во всем виноват токсин, который вдруг, ни с того, ни с сего начали выделять все растения поголовно. От этого-то токсина и пытается укрыться в полях все уменьшающаяся группа товарищей. Бегают от каждого порыва ветра, чтоб на них токсином не надуло. Такое вот кино.

UPD 20.04.09
Досмотрел. Лучше не стало. Тот же тупой бред в конце.

@темы: Кино

URL

воскресенье, 19 апреля 2009

03:57

Кинопросмотр-12

Авада Нахуй Блять Кедавра!

Посмотрел «Пролетая над гнездом кукушки», фильм 1975 года. Роль МакМерфи исполняет Джек Никлсон, роль сестры Рэтчед (в отечественном переводе – мисс Гнусен) – Луиз Флетчер.
Сильное кино. Никлсон хорош, но ему ничуть не уступает его партнерша. Ее оловянные холодные глаза вызывают дрожь.

UPD 20.04.09:
Этот фильм стал дебютным для Danny DeVito (его я не узнал – богатым будет) и Christopher Lloyd, который более известен по роли доктора Эммета Брауна в фильме «Назад в будущее» (ну, эти безумные выпученные глаза ни с чьими не спутаешь).

@темы: Кино

URL

среда, 15 апреля 2009

16:20

Злой Линкольн

Авада Нахуй Блять Кедавра!

В современной американской изобразительной культуре нередко встречается образ злого Линкольна. Примеры из того, что на поверхности – м/ф «Futurama», сезон 4, эпизод 1, «Kif Gets Knocked Up A Notch» и м/ф «South Park», сезон 5, эпизод 4, «Super Best Friends» (оживленная Дэвидом Блейном статуя Линкольна из Мемориала Линкольна устраивает в Вашингтоне дебош), «South Park», сезон 11, эпизод 14, «The List» (Кайлу является призрак Линкольна).
Казалось бы, это довольно странно – изображать национального героя, ставшего практически знаменем либерализма, непримиримого борца за отмену рабства, эталонного политика-либерала в негативном свете. Все равно что Илью Муромца превратить в генерала Власова.
Но все имеет свое объяснение. Дело в том, что если рассмотреть совокупность воззрений и действий натурального Линкольна через призму сегодняшней американской морали, тоталитарной толерантности, он предстает вовсе не таким, каким (мы) его привыкли воспринимать (эдакий Кот Леопольд – добрый борец за всеобщую свободу, призывающий всех жить дружно). Сейчас Линкольн предстает чуть ли не фашистом.
Прежде всего, выдвижение идеи освобождения рабов преследовало цель получить преимущество в преобретшей особую остроту в середине XIX века борьбе за власть между Республиканской (к которой принадлежало большинство северян) и Демократической (к которой принадлежало большинство южан) партиями. Заявляя о необходимости отмены рабства северяне тем самым старались выбить из рук южан козырь, который мог быть использован в предвыборной борьбе – раб приравнивался к трем пятым белого человека, а чьи рабы, того, естественно, и голоса на выборах. Моральный аспект отходил на второй, если не на третий план. Подталкивало американцев к отмене рабства кроме всего и чувство традиционного соперничества с бывшей метрополией, Великобританией, официально отменившей (тоже не без выгоды для себя любимой) на своей территории рабство в 1833 году.
Сам Линкольн занимал весьма умеренную позицию в вопросе об освобождении рабов. На выборах в Сенат в 1858 году во время дебатов с кандидатом от Демократической партии (которые, кстати, Линкольн проиграл) он проявлял максимализм лишь в том смысле, что страна должна быть или полностью рабовладельческой, или полностью свободной от рабства. Что, однако, странным образом вступало в противоречие с его убеждением, что вопрос о рабовладении входит в компетенцию отдельных штатов и федеральное правительство не имеет конституционного права вмешиваться в эту проблему. Кроме того, Линкольн заверял, что не выступает за предоставление неграм политических и гражданских прав. То есть, он не считал возможным уравнять в правах черных и белых (в том числе не считал возможным дать черным избирательное право), и выступал против смешанных браков. Фактически, такая система взглядов соответствует режиму апартеида, многократно и громогласно осужденному политиками и общественным мнением в конце 20-го века и по своей жестокости приравненному чуть ли не к печам Освенцима.
Единственное, за что Линкольн ратовал – запретить распространение рабства на принимаемые в состав США новые земли, а вопрос с возможным освобождением рабов на территориях южных штатов решать путем отсылки бывших рабов на их историческую родину, в Африку. Типа, погорбатились на Америку, наработали определенные материальные ценности, создали некий задел для будущего развития страны – ну и молодцы, пшли вон. Как говорится, всем спасибо, все свободны.
В 1860 году Линкольн победил на президентских выборах именно благодаря умеренности своей позиции в вопросе о рабстве. Большинству он показался компромиссным кандидатом. В своей инаугурационной речи Линкольн заявил, что у него «нет никаких намерений прямо или косвенно вмешиваться в функционирование института рабства в тех штатах, где оно существует»: «Я считаю, что не имею законного права делать это, и я не склонен делать это».
Уже после сецессии и начала войны между США и КША, Линкольн заявил: «Моей высшей целью в этой борьбе является сохранение союза, не сохранение или уничтожение рабства. Если бы я смог спасти союз, не освободив ни одного единственного раба, я бы сделал это, и если бы я мог спасти его, освободив всех рабов, я бы сделал это, и если бы мог спасти его, освободив одних рабов, а других не освободив, я бы сделал это. Что я предпринимаю в вопросе рабства и для цветной расы, я делаю потому, что верю, это поможет сохранить союз...»
Отношение Линкольна к освобождению рабов изменила только затянувшаяся Гражданская война. Издав в 1862 году незаконную по своей сути «Прокламацию об освобождении рабов» (поскольку под ее действие подпадали территории не подконтрольные правительству США) Линкольн получал сразу несколько выгод. Главной из них был отказ Великобритании и Франции от негласной поддержки КША. Кроме того, это провоцировало бунты рабов на территории КША и подрывало тем самым ее стабильность как государства. Начали формироваться воинские части из освобожденных в США и сбежавших из КША рабов. К концу войны в федеральных войсках числилось 180 тысяч негров. Такой удачный ход одновременно ослабил южан и усилил северян.
Таким образом, Линкольн вовсе не был горячим сторонником скорейшего и безусловного освобождения черных от рабских оков, каким впечатали его в историю потомки. Правильнее будет сказать что Линкольн использовал вопрос о рабстве лишь как инструмент политической борьбы (как внутри государства, так и на международной арене), а к полной отмене рабства его принудили обстоятельства. Всего лишь. Но если бы только это. Любимой песней Линкольна была Dixie (с началом Гражданской войны ставшая неофициальным гимном южан), которая даже была исполнена на его инаугурации в 1861 году. Спеть Dixie в сегодняшней Америке это почти преступление и уж, само собой, оскорбление негров. Оскорбление гораздо более тяжелое даже чем назвать негра негром.
Вот каким злым был Линкольн!

@темы: Культура, Политика

URL

вторник, 14 апреля 2009

16:06

Ностальгия

Авада Нахуй Блять Кедавра!

Нашел забавный самодеятельный сайт «Советские вещи». Предметов представлено, конечно, мало, да и отсканировано криво, но все равно здорово. Особенно порадовал архив журнала «Пионер» за 1988-1990 гг. Все так знакомо... До сих пор смутно припоминается кое-что прочитанное там. Страшилки: черная рука, черная простыня, гроб на колесиках [1], [2]. Там же печатались отложившиеся где-то на границе сознания и подсознания повести «Двенадцать мест в машине времени» Малова и «Застава на Якорном Поле» Крапивина
Еще бы архив журнала «Костер» найти. :shy:

А вот такая игрушка, как там написано, Советская настольная игра по мотивам сказки "Колобок" у меня, кажется, была. Только она правильно называется пинбол. Пусть и в советском карманном варианте.

@темы: Культура

URL

01:00

Откуда что берется?

Авада Нахуй Блять Кедавра!

Приснилось, что я в школе. Дерусь с нерусскими подростками.
Началось все с взаимной неприязни с одним нерусским, затем переросло в незначительный конфликт с ним, а потом, со временем, в серьезное противостояние уже со всей их кодлой. И вот, как бы, решили они меня наказать. Подкараулили меня в укромном месте сразу несколько их банд, и началась драка. Надо сказать, в этих бандах было немало русских, но все в подчиненном состоянии, на правах слуг. Каким образом их так подчинили и деморализовали – не ясно. Я видел это, и во время драки чего-то кричал, пытался воззвать к их совести и голосу крови. Но все было бесполезно – русские как бараны стояли рядом и смотрели, и не смели вмешаться, не смели воспротивиться воле горластых и наглых «хозяев».
В итоге, отметелил всех нерусских. Русские так и остались лишь наблюдателями, не помогли, но хоть не напали. Нерусские, естественно, пообещали жестоко отомстить.
Сон заканчивается на том, что я, уходя с места драки, решаю, что делать дальше. Достать кастеты? Или нож? Ведь кастеты это явно мало, они меня просто так не оставят, и в следующий раз у них будут как минимум ножи. Или найти пистолет?

P.S. И вот откуда что берется? Сам не знаю. Я ведь в своей жизни практически не дрался. Покалечить боялся. А уж ножами тем более не баловался.

URL

суббота, 11 апреля 2009

04:22

Про Румынию

Авада Нахуй Блять Кедавра!

Похоже, для румын возвращение Бессарабии (нынешней Молдавии, восточной половины исторической Молдавии) стало такой же идеей-фикс как для японцев возвращение «Северных территорий». И румыны, надо признать, прилагают, в отличие от японцев, значительно больше усилий к тому чтобы эта, столь чаемая, аннексия территорий наконец свершилась. Не брезгуют запрещенными приемчиками вроде разжигания внутри страны недовольства по отношению к действующей власти, провокации народных волнений и попыток государственного переворота. Сильно румыны активизировались в последнее время. И на некоторых направлениях даже поимели успех. Например, отобрали у Украины 80% богатых углеводородами спорных территорий черноморского шельфа вокруг знаменитого острова Фидониси (ныне Змеиный), около которого в 1788 году русский флот под командованием Ушакова одержал славную победу над флотом турецким. В феврале 2009 года Международный суд ООН, хотя и признал Фидониси островом, как на том настаивала Украина, провел границы между Румынией и Хохляндией по спорным территориям так, будто Змеиный является не островом, а скалой, как и заявляла Румыния. В последний раз такую активность румыны проявляли во время Второй Мировой войны.
Претензии японцев понять можно – у них всегда было мало земли. Тем более ее не хватает сейчас – сегодня на Японских островах проживает почти столько же людей, сколько во всей огромной России (а именно, 127 млн). Румын же понять трудно. Румыния и так безбожно распухла после Первой Мировой войны, проглотив, явно не по чину, всю Трансильванию. В ущерб венграм, кстати, которые гораздо более сильный и достойный для владения этой землей народ.
Но вот – румыны опять замахиваются на Бессарабию. Неймется им. Забыли, видимо, 1940 год, и потому снова лезут в Молдавию. И кризис им не помеха. Хотя, скорей всего, спецоперация эта планировалась задолго до вступления мирового финансового кризиса в активную фазу, и румыны уже физически не могли отменить загодя подготовленные волнения. Наверняка ожидалось, что выборы продут не так гладко (что вовсе не редкость на постсоветском пространстве, да и, если есть желание, всегда можно найти к чему прицепиться), или, хотя бы, результаты будут более неоднозначны. Наверняка планировалось и гораздо более активное участие в событиях представителей Евросоюза, США (может быть, рассчитывали и на то, что на недавних выборах в Америке победит агрессивный кандидат от республиканской партии, а не желающий казаться мягким Обама), да и самой Румынии. Но победа молдавских коммунистов оказалась чистой, а Евросоюз и Америка не проявили никакого желания вмешиваться в конфликт, потому как имеют множество собственных внутренних проблем. В общем, все пошло не так, как планировалось, и это спасло Молдавию. На этот раз.
Но будет ли этот раз последним? Вряд ли. Только слепой не видит, что многоголовая гидра воинственного румынского империализма вновь протягивает свои липкие щупальца в сторону нашей Родины. Пришла пора их обрубить. Впереди новая война. Готовьтесь.

P.S. Печально видеть, чем становится молодежь в отсутствие в стране внятной идеологии или хотя бы патриотической пропаганды. Молодые люди становятся шлюхами, готовыми буквально продать за грош свою Родину заграничному дяде. Вплоть до уничтожения независимости своего Отечества.

@темы: Политика

URL

пятница, 10 апреля 2009

00:02

И так бывает

Авада Нахуй Блять Кедавра!

Когда болеешь, такие интересные сложные сны снятся, просто удивительно. В обычные-то дни и выспаться не успеваешь, какие уж тут сны; а когда болеешь, и время есть до конца все досмотреть, да и болезнь усиливает полет фантазии.
Я уже не помню, что снилось мне позавчера (но точно что-то замечательное и жутко занимательное), а вот то, что снилось вчера, еще более или менее в памяти сохранилось. Что-то про непередаваемо красивые ярко раскрашенные православные храмы с ажурными оградами и про последних государей. Точно помню, шла речь об Александре III и Николае II, но главных героев было три (двое среднего возраста и один молодой – Николай), но кто третий сейчас уже не могу вспомнить. Помню громадную величественную золоченую статую императорской четы (Николай Александрович и Александра Федоровна) на крыше некоего здания и прогулки по зимним сельским дорогам от храма к храму...

URL

суббота, 04 апреля 2009

00:51

Кинопросмотр-11

Авада Нахуй Блять Кедавра!

Посмотрел сегодня по ТВ «Миллионер из трущоб».
Хороший фильм. Добро, естественно, побеждает зло. Злодеи наказаны и в конце гибнут, герои счастливы и богаты.

Они любили друг друга очень сильно, жили долго и счастливо, и умерли в один день. От оргазма. Она с утра, а он ближе к вечеру.

Добрая сказочка для бедных. Позитивное кино, рождающее в душе надежду на лучшее.
Но почему этот фильм был назван американской киноакадемией лучшим фильмом года я так и не понял. Ничего особенно шедеврального я в нем не заметил.

@темы: Кино

URL

четверг, 02 апреля 2009